Desde hace unos meses, hemos escuchado nombrar por distintos medios como la radio, la televisión y los diarios, algo titulado como Plan de Basura Cero. Si le preguntamos a alguien qué es eso de Basura Cero y cuándo apareció, seguramente nos contestara: “y no se, es algo de reciclar y esas cosas”. Y es lamentable que se piense así, porque esto de “Basura cero” es una Ley aprobada por unanimidad en la Legislatura Porteña en noviembre de 2005 y que fue reglamentada en el 2007.
Y no es simplemente la separación de la basura en distintas bolsitas de diferentes colores o poner en un contenedor los papeles, en otro los vidrios y por último las botellas.
Es mucho más que eso, es un inicio para cambiar nuestra forma de vida, un principio para poder empezar a aprovechar los recursos incalculables, que día tras día se transforman en una enorme montaña de basura, en alguno de los rellenos sanitarios en el conurbano bonaerense. Según estudios realizados por El Centro de Investigación para el Medio Ambiente de la Universidad de la Plata, en Agosto de 2004, los líquidos que se filtran de la basura de los rellenos sanitarios de CEAMSE, contaminan las napas subterráneas con mercurio, plomo, zinc, cromo y PCB, en cantidades que superan los límites permitidos para vertidos en cursos de agua. Todos estos elementos producen daños renales, malformaciones congénitas y cáncer, entre otras cosas. Pero esto no termina aquí… estos basurales a cielo abierto contienen metales pesados contiene y compuestos orgánicos como comida, detergentes y solventes que al descomponerse, liberan gases altamente tóxicos a la atmósfera que perjudican la salud de los pueblos cercanos, a demás de contaminar el suelo en el que se arrojan.
La organización Greenpeace, esta llevando a cabo una serie de reclamos al Jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, para que de una buena vez, se empiece a tomar en cuenta y a aplicar la Ley 1.854, que establece la obligación de reducir, para el año 2010, en un 30% la basura que se envía a los rellenos sanitarios. También prevé la separación de desechos húmedos y secos, y una recolección diferenciada de dicha basura, para su posterior envío a Centros de Selección, conocidos como Espacios Verdes, donde se seleccionara y clasificaran los residuos susceptibles de ser reciclados. Pero todo esto, no sirve para nada si no se crea en paralelo una conciencia colectiva de las ventajas y la necesidad de separar y reciclar la basura.
Los argentinos no somos muy ambientalistas, por eso, es necesario enseñar a los más jóvenes, la necesidad de proteger el medio ambiente y de aprovechar los recursos que actualmente desperdiciamos; y nosotros, los más grandes somos los que tenemos que poner el ejemplo, cambiando nuestras costumbres y obligando a los representantes del pueblo, a defender nuestros derecho a vivir en un ambiente limpio, libre de contaminación y a vigilar que los encargados de recolectar la basura cumplan cos las leyes vigentes.
A lo largo de los años hemos contaminado nuestro planeta de una manera asombrosa y día a día lo hacemos cada vez más rápido, pero todavía estamos a tiempo de remediar el daño causado. No es una tarea sencilla, pero si todos nos ponemos de acuerdo, empezando de apoco, a cambiar nuestras malas costumbres y aprendemos de los errores de pasado, en unos años el planeta podrá respirar de alivio…
Gentileza de mi amiga Sonia, quién nunca dejará de estar en mi corazón.
sábado, 1 de noviembre de 2008
Palomas a radio control y científicos con mierda en la cabeza.
Hola,
Luego de mucho tiempo, he decidido regresar de mi reposo. Esta vez no traigo el artículo acerca de la armadura Gótica que había prometido semanas atrás, sino algo absolutamente chocante.
A una paloma le fuéron conectados numerosos electrodos en el cerebro que contorlaban su movimiento, es decir, la forzaban a hacer lo que los que la controlaban deseaban. Este atroz experimento fué llevado a cabo en China, país con uno de los índices más altos de maltrato animal.
La noticia está en esta excelente página:
http://www.neoteo.com/palomas-a-radio-control.neo
Realmente me parece un insulto semejante experimento, realmente no entiendo por qué los seres humanos no nos damos cuenta de las estupideces que estamos haciendo, ¿Será que la humanidad se estará volviendo más idiota? ¿Será que esta ciencia bastarda que domina en una sociedad de parias cada vez más decadentes no está volviendo estúpidos e insensibles?
Y no sólo por el hecho de hacerle eso a una bestia del Señor, sino porque esta tecnología podría usarse para controlar personas. ¿Y ahora qué? ¿Empleados que trabajan 20 horas al día o soldados a radio control?
Saludos.
Luego de mucho tiempo, he decidido regresar de mi reposo. Esta vez no traigo el artículo acerca de la armadura Gótica que había prometido semanas atrás, sino algo absolutamente chocante.
A una paloma le fuéron conectados numerosos electrodos en el cerebro que contorlaban su movimiento, es decir, la forzaban a hacer lo que los que la controlaban deseaban. Este atroz experimento fué llevado a cabo en China, país con uno de los índices más altos de maltrato animal.
La noticia está en esta excelente página:
http://www.neoteo.com/palomas-a-radio-control.neo
Realmente me parece un insulto semejante experimento, realmente no entiendo por qué los seres humanos no nos damos cuenta de las estupideces que estamos haciendo, ¿Será que la humanidad se estará volviendo más idiota? ¿Será que esta ciencia bastarda que domina en una sociedad de parias cada vez más decadentes no está volviendo estúpidos e insensibles?
Y no sólo por el hecho de hacerle eso a una bestia del Señor, sino porque esta tecnología podría usarse para controlar personas. ¿Y ahora qué? ¿Empleados que trabajan 20 horas al día o soldados a radio control?
Saludos.
sábado, 11 de octubre de 2008
Evangelio de la vida perfecta:
Acá está el evangelio de los doce o evangelio de la vida perfecta, evangelio apócrifo que muestra la relación de Jesús con los animales.
http://www.evangeliodelosdoce.galeon.com/
http://www.evangeliodelosdoce.galeon.com/
domingo, 28 de septiembre de 2008
Oración.
Hola
Se requiere oración por Alberico, el papá de mi amigo Alan, si alguien lee esto y desea contribuir con la oración, le estaré muy agradecido.
Rodolfo
domingo, 7 de septiembre de 2008
Esgrima Renacentista
Hoy por primera vez practiqué esgrima con espada de mano y media con unos wasters (Espadas de madera) improvisadas, junto con mi amigo Marcelo.
Practicamos la guardia media, algunos cortes, como el corte vertical descendente (Con guardia media zurda y diestra) y cortes laterales (Con guardia media zurda y diestra), practicamos también las defensas para dichos cortes, e hicimos 2 técnicas.
Estoy más que contento, debido a que mi amigo Marcelo, aprendió muy rápido los cortes , demostrando tener un potencial luchador enorme.
PRóxima tal vez un video.
Practicamos la guardia media, algunos cortes, como el corte vertical descendente (Con guardia media zurda y diestra) y cortes laterales (Con guardia media zurda y diestra), practicamos también las defensas para dichos cortes, e hicimos 2 técnicas.
Estoy más que contento, debido a que mi amigo Marcelo, aprendió muy rápido los cortes , demostrando tener un potencial luchador enorme.
PRóxima tal vez un video.
martes, 26 de agosto de 2008
Arte Marciales Renacentistas
Hola,
En entradas anteriores desarrollé algunos mitos acerca del caballero medieval, y entre ellos, el de las artes marciales renacentistas.
Acá les dejo algunos videos mostrando técnicas de Espada Larga o ¨Espada Bastarda¨.
http://www.youtube.com/watch?v=Kj4Ng6DBfrg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=HC5FIyfI8TA
http://www.youtube.com/watch?v=9G_d98ewZmM&NR=1
Saludos.
En entradas anteriores desarrollé algunos mitos acerca del caballero medieval, y entre ellos, el de las artes marciales renacentistas.
Acá les dejo algunos videos mostrando técnicas de Espada Larga o ¨Espada Bastarda¨.
http://www.youtube.com/watch?v=Kj4Ng6DBfrg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=HC5FIyfI8TA
http://www.youtube.com/watch?v=9G_d98ewZmM&NR=1
Saludos.
jueves, 14 de agosto de 2008
Bloopers en la Iglesia
Como el nombre lo indica, no se lo pierdan...
http://www.youtube.com/watch?v=x7L1cVINGpY
http://www.youtube.com/watch?v=x7L1cVINGpY
lunes, 28 de julio de 2008
Lo mejor para la humanidad (?)
Hola queridos amigos.
Después de unos meses de inactividad, vuelvo a surgir, tras haber escuchado un discursillo humanista bastante berreta en mi facultad.
El humanismo, defiende la tésis de la mejora o la evolución humana, medieante la ética propia y el racionalismo ante los fenómenos naturales.
Hasta ahí todo bien, hasta que al sujeto que hablaba, se le ocurrió decir ¨Nosotros nos adherimos a lo que es mejor para la humanidad¨...
Sin embargo... ¿Qué es mejor para la humanidad?
Hablando a lo bestia, lo mejor no se puede determinar, ya que es un término que deriva de la subjetividad humana, que es tan falible como su objetividad, y nos puede llevar a dar pasos que no queremos dar.
Por ejemplo:
La humanidad sólo puede evolucionar verdaderamente con la ciencia, no con la ética (Ya que la moral es subjetiva, al igual que todo concepto del bien y del mal), y es de esperarse que en algún momento de la historia, la moral humana se inerpondrá a los intereses de la ciencia. (Ver cómo la moral religiosa se opone al estudio con células madre, por ejemplo)
Entonces, en algún momento de la historia, la moral deberé ceder el paso a la ciencia y a la razón, se deberán dejar de lado todos los tabúes morales para que ambas se desarrollen con más libertad y potencial, para el futuro del ser humano.
Por otra parte, habiéndonos librado del peso de la moral en el terreno científico (Moral que hasta el día de hoy no hizo que nadie dejara de fabricar armas), podemos avanzar al siguiente nivel de mi intento de argumentación.
Se sabe que en la naturaleza, los animales más fuertes someten a los más débiles, haciendo que sólo los genes cuyas características permiten un mejor desarrollo en el medio ambiente se propaguen, y que los genes ¨débiles¨ o ¨inapropiados¨ de extingan. Es bien sabido que si una especie desplaza a otra (O algún acontecimiento natural, como sucedió con los dinosaurios), esta nueva especie podrá contar con el nicho vacío dejado por la especie anterior (Si puede aprovecharlo).
Por lo tanto, si la humanidad desea evolucionar, debe optar por 2 caminos:
1) Aumentar la educación para que aquellas culturas que tengan problemas para ser productivas a un nivel científico, puedan desarrolla mejo la ciencia.
2) O simplemente absorver o destruir a aquellos grupos que son improductivos científicamente, porque no sólo no contribuyen a la evolución humana, sino que al consumir recursos naturales, obstaculizan en mayor o menor medida el correcto desarrollo de aquellas culturas que son científicamente productivas.
Por lo tanto, si se desea evolucionar, en algún momento de la historia se deberan saltear los límites de la moral y la tolerancia, para garantizar que sólo aquellos que son productivos a un nivel científico, y que puedan ser un engranaje en el mecanismo de la evolución humana, sobrevivan.
Por otra parte, hoy en día se hacen abortos cuya justificación es el bienestar materno. Si una sociedad no desea desaprovechar, ninguna oportunidad de crecimiento, entonces se debe deshacer de los que no son productivos, ni tienen potencial para ello, aplicándole euthanasia a personas con problemas mentales, a ancianos que no puedan trabajar y a discapacitados, ya que estos consumen recursos valiosos y no producen, cuando en lugar de ello, estos recursos podrían ser aprovechados por individuos productivos o potencialmente productivos.
Y hablando de recursos, conjuntamente al desarrollo de nuevas tecnologías que nos permitan aumentar el rendimiento de los alimentos, se puede realizar un recorte de la población no productiva, ya sea haciéndola emigrar o destruyendo al excedente para evitar la sobrepoblación y así una mayor contaminación y destrucción del medio ambiente.
Bueno, como verán, este razonamiento es un intento de encontrar una vía por la cuál la humanidad pueda llegar a mejorar su ciencia, y mediante ésta, evolucionar.
Verán que llegué a este razonamiento de la forma más objetiva que pude, y sin apelar a subjetividades como la moral, la religión y ese tipo de cosas que sólo obstaculizan a la ciencia. Es decir, es tan legítimo como cualquier discurso objetivo.
Sin embargo, si este razonamiento les pareció horrible y les dió tanto asco como me dá a mí haber vomitado esas ideas, supongo que reconsiderarán bien sus ideas a la hora de buscar ¨lo mejor para la humanidad¨, ya que, con o sin moral, religión, ética o lo que fuera, podemos terminar en caminos de lo más nefastos, porque los males del mundo no son originados tanto por la moral, religión, por la ciencia que fabrica armas, por el capitalismo o por el comunismo que las financian, sino por la propia naturaleza autoritaria y egoísta que el ser humano tiene hacia otros. (Por supuesto que en una sociedad en la que la moral fué superada, esas cosas no tienen sentido ;D)
Tolerancia.
"es saber respetar a las demás personas en su entorno, es decir en su forma de pensar, de ver las cosas, de sentir y está también saber discernir en lo que uno no esta de acuerdo"
Uno de los buenos valores del movimiento humanista en general es la tolerancia y mucha gente se llena la boca con esa palabrita. Bueno, lamento decirles que no se puede nunca se tolerante con la religión, cuando se la insulta al practicar abortos, o fabricando armas para invadir países petroleros por ejemplo. No se puede decir que se tolera algo, cuando por las propias acciones se está insultando esa forma de pensar. Es como si una sociedad comunista dijera que tolera el capitalismo y viceversa, cuando en realidad son sistemas muy opuestos, y si se tienen bien arraigados, no hay posibilidades de que haya tolerancia. No se puede ser tolerante con lo que no se tiene en cuenta, ni se puede ser tolerante ante ideas ajenas si uno realmente tiene sus propias ideas bien arraigadas.
Yo por ejemplo no soy tolerante (Ni nunca lo voy a ser, ya que tengo bien arraigadas mis ideas) con la idea de la utilización de pieles de zorros y otros animales para hacer vestimentas, y no por eso soy un facista.
Curiosamente, las sociedades contemporáneas aplauden y aceptan de buena manera la blasfemia, pero no la rigidez y apego a una religión determinada. Casi cualquier tipo de ortodoxia es vista con desprecio y considerada retrógrada. En teoría, la tolerancia religiosa da campo libre a la expresión de ideas de lo más diverso posible; pero, en la práctica, dicha tolerancia produce un vacío creencial.
Esto no quiere decir que no se le dé al otro la libertad de expresar sus ideas, no está mal escuchar al otro y discutir las ideas para que ambos se enriquezcan, tomando también lo bueno del otro.
Finalmente, para cerrar el tema, cuidado con los fanatismos, ya que como el cristianismo engendró a la inquisición, la ciencia también engendró monstruos como Josef Mengele, y no porque uno u otra fueran ¨malvadas¨, sino porque la codicia y la maldad humana van más allá de las ideas o creencias, utilizándolas como excusa para esconder su verdadero rostro.
Después de unos meses de inactividad, vuelvo a surgir, tras haber escuchado un discursillo humanista bastante berreta en mi facultad.
El humanismo, defiende la tésis de la mejora o la evolución humana, medieante la ética propia y el racionalismo ante los fenómenos naturales.
Hasta ahí todo bien, hasta que al sujeto que hablaba, se le ocurrió decir ¨Nosotros nos adherimos a lo que es mejor para la humanidad¨...
Sin embargo... ¿Qué es mejor para la humanidad?
Hablando a lo bestia, lo mejor no se puede determinar, ya que es un término que deriva de la subjetividad humana, que es tan falible como su objetividad, y nos puede llevar a dar pasos que no queremos dar.
Por ejemplo:
La humanidad sólo puede evolucionar verdaderamente con la ciencia, no con la ética (Ya que la moral es subjetiva, al igual que todo concepto del bien y del mal), y es de esperarse que en algún momento de la historia, la moral humana se inerpondrá a los intereses de la ciencia. (Ver cómo la moral religiosa se opone al estudio con células madre, por ejemplo)
Entonces, en algún momento de la historia, la moral deberé ceder el paso a la ciencia y a la razón, se deberán dejar de lado todos los tabúes morales para que ambas se desarrollen con más libertad y potencial, para el futuro del ser humano.
Por otra parte, habiéndonos librado del peso de la moral en el terreno científico (Moral que hasta el día de hoy no hizo que nadie dejara de fabricar armas), podemos avanzar al siguiente nivel de mi intento de argumentación.
Se sabe que en la naturaleza, los animales más fuertes someten a los más débiles, haciendo que sólo los genes cuyas características permiten un mejor desarrollo en el medio ambiente se propaguen, y que los genes ¨débiles¨ o ¨inapropiados¨ de extingan. Es bien sabido que si una especie desplaza a otra (O algún acontecimiento natural, como sucedió con los dinosaurios), esta nueva especie podrá contar con el nicho vacío dejado por la especie anterior (Si puede aprovecharlo).
Por lo tanto, si la humanidad desea evolucionar, debe optar por 2 caminos:
1) Aumentar la educación para que aquellas culturas que tengan problemas para ser productivas a un nivel científico, puedan desarrolla mejo la ciencia.
2) O simplemente absorver o destruir a aquellos grupos que son improductivos científicamente, porque no sólo no contribuyen a la evolución humana, sino que al consumir recursos naturales, obstaculizan en mayor o menor medida el correcto desarrollo de aquellas culturas que son científicamente productivas.
Por lo tanto, si se desea evolucionar, en algún momento de la historia se deberan saltear los límites de la moral y la tolerancia, para garantizar que sólo aquellos que son productivos a un nivel científico, y que puedan ser un engranaje en el mecanismo de la evolución humana, sobrevivan.
Por otra parte, hoy en día se hacen abortos cuya justificación es el bienestar materno. Si una sociedad no desea desaprovechar, ninguna oportunidad de crecimiento, entonces se debe deshacer de los que no son productivos, ni tienen potencial para ello, aplicándole euthanasia a personas con problemas mentales, a ancianos que no puedan trabajar y a discapacitados, ya que estos consumen recursos valiosos y no producen, cuando en lugar de ello, estos recursos podrían ser aprovechados por individuos productivos o potencialmente productivos.
Y hablando de recursos, conjuntamente al desarrollo de nuevas tecnologías que nos permitan aumentar el rendimiento de los alimentos, se puede realizar un recorte de la población no productiva, ya sea haciéndola emigrar o destruyendo al excedente para evitar la sobrepoblación y así una mayor contaminación y destrucción del medio ambiente.
Bueno, como verán, este razonamiento es un intento de encontrar una vía por la cuál la humanidad pueda llegar a mejorar su ciencia, y mediante ésta, evolucionar.
Verán que llegué a este razonamiento de la forma más objetiva que pude, y sin apelar a subjetividades como la moral, la religión y ese tipo de cosas que sólo obstaculizan a la ciencia. Es decir, es tan legítimo como cualquier discurso objetivo.
Sin embargo, si este razonamiento les pareció horrible y les dió tanto asco como me dá a mí haber vomitado esas ideas, supongo que reconsiderarán bien sus ideas a la hora de buscar ¨lo mejor para la humanidad¨, ya que, con o sin moral, religión, ética o lo que fuera, podemos terminar en caminos de lo más nefastos, porque los males del mundo no son originados tanto por la moral, religión, por la ciencia que fabrica armas, por el capitalismo o por el comunismo que las financian, sino por la propia naturaleza autoritaria y egoísta que el ser humano tiene hacia otros. (Por supuesto que en una sociedad en la que la moral fué superada, esas cosas no tienen sentido ;D)
Tolerancia.
"es saber respetar a las demás personas en su entorno, es decir en su forma de pensar, de ver las cosas, de sentir y está también saber discernir en lo que uno no esta de acuerdo"
Uno de los buenos valores del movimiento humanista en general es la tolerancia y mucha gente se llena la boca con esa palabrita. Bueno, lamento decirles que no se puede nunca se tolerante con la religión, cuando se la insulta al practicar abortos, o fabricando armas para invadir países petroleros por ejemplo. No se puede decir que se tolera algo, cuando por las propias acciones se está insultando esa forma de pensar. Es como si una sociedad comunista dijera que tolera el capitalismo y viceversa, cuando en realidad son sistemas muy opuestos, y si se tienen bien arraigados, no hay posibilidades de que haya tolerancia. No se puede ser tolerante con lo que no se tiene en cuenta, ni se puede ser tolerante ante ideas ajenas si uno realmente tiene sus propias ideas bien arraigadas.
Yo por ejemplo no soy tolerante (Ni nunca lo voy a ser, ya que tengo bien arraigadas mis ideas) con la idea de la utilización de pieles de zorros y otros animales para hacer vestimentas, y no por eso soy un facista.
Curiosamente, las sociedades contemporáneas aplauden y aceptan de buena manera la blasfemia, pero no la rigidez y apego a una religión determinada. Casi cualquier tipo de ortodoxia es vista con desprecio y considerada retrógrada. En teoría, la tolerancia religiosa da campo libre a la expresión de ideas de lo más diverso posible; pero, en la práctica, dicha tolerancia produce un vacío creencial.
Esto no quiere decir que no se le dé al otro la libertad de expresar sus ideas, no está mal escuchar al otro y discutir las ideas para que ambos se enriquezcan, tomando también lo bueno del otro.
Finalmente, para cerrar el tema, cuidado con los fanatismos, ya que como el cristianismo engendró a la inquisición, la ciencia también engendró monstruos como Josef Mengele, y no porque uno u otra fueran ¨malvadas¨, sino porque la codicia y la maldad humana van más allá de las ideas o creencias, utilizándolas como excusa para esconder su verdadero rostro.
Rabelais: "La ciencia sin conciencia es la ruina del alma"
Un saludo.
Un saludo.
miércoles, 4 de junio de 2008
La armadura Medieval y Renacentista. Parte III: La armadura de estilo Milanés.
Hola
En la moda:
Este es un aspecto en el cuál me gusta mucho investigar, ya que muchas veces gracias a la moda se puede entender el auge de ciertos estilos, y ver cómo se veían las armaduras mientras prestaban servicio. En los museos y documentales, se suelen mostrr a las armaduras lisas, sin los surcotes u otros tipos de ornamentos que eran condicionados por la moda y que eran utilizados sobre las armaduras de los soldados del pasado. Sin duda, no es la regla general, etas cosas que presentaré a continuación no eran utilizadas por el 100% de los soldados, ya que como todos saben, la moda es algo personal. Sinceramente, creo que las armaduras se ven más bonitas con los implementos utilizados en su tiempo, aunque sólo sean por puro placer estético del dueño. En el siglo XV estaba de moda, al menos entre los señores Italianos, llevar una pequeña ¨capa¨ ricamente decorada que colgaba de la espalda y llegaba sólo hasta la cintura, también se utilizaban giorneas sobre la armadura, y crestas sobre los cascos, como las plumas que se verán en los cuadros de Ucello. También, no por moda sino más bien por pura protección, se solía usar una segunda falda de malla(Quienes podían pagarlas por supuesto) para proteger mejor las partes bajas (De hecho, la ingle es un punto débil de la armadura, y cualquier protección extra es más que bienvenida)
En el arte:
Otro aspecto en el que soy bastante quisquilloso, ya que muchas veces el arte refleja có se veían las armaduras en su época de esplendor. Acá les dejo algunas pinturas de Paollo Ucello de San Jorge y la batalla de San Romano (Prestenle atención a las armas de los jinetes), en las cuales se pueden ver las famosas ¨capas¨ antes citadas:
(Nótese los personajes del medio para las capas y los de la derecha, para el martillo de guerra)
(Nótese los personajes de la derecha)
Otras imágenes, la de San Jorge es de Andrea Mantegna, y en ella se puede apreciar tanto la característica capa, como la doble falda de malla.
San Miguel
San Jorge (Andrea Mantegna)
3 arcángeles (Boticelli)
San Miguel (Perugino)
San Jorge (Vittore Capaccio)
Agradecimientos especiales:
Quisiera agradecerle al Sr. Warren (A quién tuve el placer de conocer a través de www.myarmoury.com), por haberme autorizado a utilizar su video y las imágenes de su armadura para esta entrada, y por haberme brindado información acerca de su armadura.
P.D.
Una armadura Italiana para caballo de siglo XV (Año 1450)
(http://www.ruble-enterprises.com)
Como ya les dije varias veces en los post anteriores, la armadura de estilo Milanés es de Milán, Italia. Estas armaduras, surgidas en el siglo XV eran de altísima calidad y eran exportadas a toda Europa, de ahí a que se puedan ver talladas en las tumbas de diversos señores y capitanes mercenarios a lo largo de toda Europa. Lo que más caracteriza a estas armaduras es su forma suave y redondeada, ideal para mostrar un aspecto robusto y amenazador y para desviar la fuerza de los golpes.
A continuación, y como vengo haciando hace 3 entradas, les dejo el link del video de la armadura de estilo Milanés, en el cuál se ve a J.Warren haciendo diferentes pruebas con su armadura:
http://www.youtube.com/watch?v=xm11yAXeegg
Estas son algunas fotos de la misma armadura que se ve en el video (Cortesía de J.Warren)
Estas son las partes de la armadura: Nótese la diferencia en el tamaño de ambas hombreras, y en el caso de la izquierda, que es cubierta por una placa llamada ¨Guardbrace¨, cuya función era darle mayor protección al brazo que sostenía las riendas del caballo especialmente contra una lanza de un jinete contrario. A pesar del enorme tamaño del Guardbrace, éste, como dije antes, no limitaba demasiado la movilidad de ese brazo, y menos en un soldado adecuadamente entrenado y habituado a su uso, incluso, en el video, se puede ver cómo el dueño de la armadura hace todo tipo de acrobacias sin que esta pieza lo estorbe.A continuación, y como vengo haciando hace 3 entradas, les dejo el link del video de la armadura de estilo Milanés, en el cuál se ve a J.Warren haciendo diferentes pruebas con su armadura:
http://www.youtube.com/watch?v=xm11yAXeegg
Estas son algunas fotos de la misma armadura que se ve en el video (Cortesía de J.Warren)
En la moda:
Este es un aspecto en el cuál me gusta mucho investigar, ya que muchas veces gracias a la moda se puede entender el auge de ciertos estilos, y ver cómo se veían las armaduras mientras prestaban servicio. En los museos y documentales, se suelen mostrr a las armaduras lisas, sin los surcotes u otros tipos de ornamentos que eran condicionados por la moda y que eran utilizados sobre las armaduras de los soldados del pasado. Sin duda, no es la regla general, etas cosas que presentaré a continuación no eran utilizadas por el 100% de los soldados, ya que como todos saben, la moda es algo personal. Sinceramente, creo que las armaduras se ven más bonitas con los implementos utilizados en su tiempo, aunque sólo sean por puro placer estético del dueño. En el siglo XV estaba de moda, al menos entre los señores Italianos, llevar una pequeña ¨capa¨ ricamente decorada que colgaba de la espalda y llegaba sólo hasta la cintura, también se utilizaban giorneas sobre la armadura, y crestas sobre los cascos, como las plumas que se verán en los cuadros de Ucello. También, no por moda sino más bien por pura protección, se solía usar una segunda falda de malla(Quienes podían pagarlas por supuesto) para proteger mejor las partes bajas (De hecho, la ingle es un punto débil de la armadura, y cualquier protección extra es más que bienvenida)
En el arte:
Otro aspecto en el que soy bastante quisquilloso, ya que muchas veces el arte refleja có se veían las armaduras en su época de esplendor. Acá les dejo algunas pinturas de Paollo Ucello de San Jorge y la batalla de San Romano (Prestenle atención a las armas de los jinetes), en las cuales se pueden ver las famosas ¨capas¨ antes citadas:
(Nótese los personajes del medio para las capas y los de la derecha, para el martillo de guerra)
(Nótese los personajes de la derecha)
Otras imágenes, la de San Jorge es de Andrea Mantegna, y en ella se puede apreciar tanto la característica capa, como la doble falda de malla.
San Miguel
San Jorge (Andrea Mantegna)
3 arcángeles (Boticelli)
San Miguel (Perugino)
San Jorge (Vittore Capaccio)
Agradecimientos especiales:
Quisiera agradecerle al Sr. Warren (A quién tuve el placer de conocer a través de www.myarmoury.com), por haberme autorizado a utilizar su video y las imágenes de su armadura para esta entrada, y por haberme brindado información acerca de su armadura.
P.D.
Una armadura Italiana para caballo de siglo XV (Año 1450)
(http://www.ruble-enterprises.com)
La armadura Medieval y Renacentista. Parte II Mitos.
Hola
Como prometí en el post anterior, aquí les dejo algunos mitos sobre la caballería pesada Medieval y Renacentista.
-Mito nº1: El peso de la armadura.
Uno de los mitos más conocidos en este tema es el del peso de la armadura. En diversos lugares, incluyendo foros japoneses, películas y documentales de pésima cálidad, se hace referencia a la armadura como un medio de defensa que imposibilita el moviviento de su usuario.
Contactándome con el dueño de la armadura del video, a travéz de www.myarmoury.com, pude obeter los siguientes datos acerca de su armadura de estilo Milanés, que aparece en el siguiente video:
http://www.youtube.com/watch?v=xm11yAXeegg
En total la armadura pesa 71 libras (Junto con el jubón, falda de malla, etc...), es decir, alrededor de 35 Kg.
¿Entonces, con una armadura de semejante peso, cómo es posible que se tenga tanta movilidad?
La armadura distribuye el peso en todo el cuerpo, haciendo que este se concentre sólo sobre la parte que cubre, y no sobre un sólo punto en todo el cuerpo.
Además, los hombres de armas, caballeros, duques o quienquiera que usara una armadura, solía ser un soldado altamente entrenado, y en muchos casos, desde la niñez.
Por lo tanto, para un caballero u hombre de armas promedio del siglo XV o XVI, no era muy complicado subirse a un caballo, esgrimir una espada con destreza, o inclusive luchar a mano limpia, en un estilo muy similar al Pankration griego, que desarrollaré más adelante.
Usualmente, una cota de mallas no solía superar los 15 kg, mientras que armaduras del estilo Gótico, Milanés o del estilo Maximiliano, rondaban los 25kg-30kg. más adelante desarrollaré algo más detenidamente los tipos de armaduras por separado.
Armadura de estilo Milanés, similar a la armadura del video (Del mismo estilo)
Este traje está basado en uno en una iglesia en Italaia llamado Santa Maria Madonna della Grazia, en Curatone, cerca de Mantua. Este tipo de armadura fué usado durante el siglo XV, noten la placa que cubre la hombrera izquierda, llamada ¨guardbrace¨ que, a pesar de que se piense lo contrario, no quita mucha movilidad, como se ve en el video. (Un soldado experimentado estaría acostumbrado a su uso y no le limitaría muchjo el movimiento)
Armadura de estilo Gótico alemán, también utilizado durante el siglo XV.
Armaduras de principios del siglo XVI. Armadura de estilo Maximiliano (Izquierda) y del estilo italiano de principios del siglo XVI (Derecha)
-Mito Nº2: El peso de las espadas.
Otro mito es el del peso de las espadas, sin embargo las espadas de combate, como la espada bastarda de mano y media, no solían pesar más de 2,5 kg, mientras que las espadas de una mano de corte y estocada, rondaban el 1kg y medio.
Por otra parte, mientras más cerca de la cruz se encuentre el punto de equilibrio de la espada, más fácil será su manejo, haciéndola parecer más ¨liviana¨ y maniobrable.
Otras armas que usaban los jinetes eran las hachas de guerra de una sola mano, los martillos de guerra y las mazas, similares a los cetros que se ven en estatuas de reyes y emperadores. Estas armas contundentes, podían o no ser más o menos livianas que una espada, pero la posición de su punto de equilibrio sugiere que su manejo puede ser diferente, e incluso, dependiendo de la posición del punto de equilibrio, más complicado.
Martillo de guerra (Warhammer) a la izquierda, hacha de batalla (Battle ax) a la deracha y maza (Flanged mace) abajo, todas ellas armas muy utilizadas por hombres de armas de la caballería pesada, debido a la dificultad que presenta luchar contra un adversario con armadura completa, con una espada en el calor de la batalla.
-Mito Nº3: No existen artes marciales en occidente.
A veces se suele pensar que el combate medieval, se basaba sólo en golpes y fuerza bruta, como lo han sugerido los mitos anteriores. Nada está más alejado de la realidad.
Europa y otras naciones occidentales se han valido de complejos sistemas de artes marciales para entrenar a sus guerreros. Como el Testa en Eritrea, la lucha Nuba en Sudán, o el Boxeo Hausa o Dambae en Nigeria.
Sin embargo, en Europa, se han encontrado numerosos manuscritos que contenían técnicas de combate, entre ellos el Flos Duellatorum del maestro Fiore Dei Liberi (Italia), Le Jeu de la hache (Francia), y Sigmund Ringeck, Hans Talhoffer y Peter Von Danzig (Los 3 de Alemania) y todos ellos del Siglo XV.
Otros manuales, como el MS I.33 (O El Manuscrito Walpurgis) de espada y broquel, datan del siglo XIII, sugeriendo que estas técnicas se transmitían orlamente siglos antes, hasta que a alguien se le ocurrió recopilarlas.
A partir del siglo XVI tenemos el manuscrito Goliath, que entre sus numerosas técnicas cubre combate con espada bastarda a caballo con armadura, y, al igual que Flos Duellatorum, diversas combinaciones como daga vs espada, espada vs daga, lucha con o sin armadura, lucha a caballo y lucha a mano limpia.
Esta es una página de un manuscrito del siglo XV, conocido como ¨Gladiatoria¨
Por otra parte, inclusive los caballos estaban entrenados para patear, morder y pisotear, y algunos manuales de entrenamiento de caballos y tratamiento de sus heridas, se conservan hoy en día.
-Mito Nº4: Caballos
Otro mito bastante difundido es el hecho de que el hombre de armas descuidaba de su caballo y lo trataba como algo prescindible.
En realidad, los caballos que usaba la caballería pesada eran sementales especialmente entrenados para no temerle al sonido de las armas de fuego, y para morder o patear al enemigo.
Etos caballos eran llamados ¨cargadores¨o ¨chargers¨, ya que era el caballo de guerra que era utilizado por los caballeros para realizar sus cargas de caballería.
Otro nombre que recibe el caballo de guerra es ¨Destrier¨, y más que tamaño, lo que se buscaba en un caballo de guerra era velocidad y fuerza.
Por otra parte, cada caballero debía contar con al menos 3 chargers para la guerra, y caballos para su escudero, cuchillero etc...
Estos caballos eran extremadamente caros y nadie se podía dar el lujo de maltratarlos ni nada parecido, sino más bien de entrenarlos bien y asegurarse de que se vinculen bien a su amo, ya que estos podían salvarle la vida en medio de un combate.
-Mito Nº5: Armaduras de oro y esas cosas.
Un mito bastante extendido por los juegos de rol es el de las armaduras de oro y plata.
Armaduras y armas con metales preciosos eran utilizadas como ¨parade¨, es decir, de exposición en algún desfile, para mostrar el poderío económico de su dueño.
Utilizar estas armas y armaduras para el campo de batalla, podía llevar a la bancarrota a la familia de su usuario, además de que por su peso y resistencia, estos objetos no estaban hechos para luchar.
En la siguiente entrada:
-Más mitos (Si se me ocurren)
-Armaduras (más detalaldamente)
Como prometí en el post anterior, aquí les dejo algunos mitos sobre la caballería pesada Medieval y Renacentista.
-Mito nº1: El peso de la armadura.
Uno de los mitos más conocidos en este tema es el del peso de la armadura. En diversos lugares, incluyendo foros japoneses, películas y documentales de pésima cálidad, se hace referencia a la armadura como un medio de defensa que imposibilita el moviviento de su usuario.
Contactándome con el dueño de la armadura del video, a travéz de www.myarmoury.com, pude obeter los siguientes datos acerca de su armadura de estilo Milanés, que aparece en el siguiente video:
http://www.youtube.com/watch?v=xm11yAXeegg
En total la armadura pesa 71 libras (Junto con el jubón, falda de malla, etc...), es decir, alrededor de 35 Kg.
¿Entonces, con una armadura de semejante peso, cómo es posible que se tenga tanta movilidad?
La armadura distribuye el peso en todo el cuerpo, haciendo que este se concentre sólo sobre la parte que cubre, y no sobre un sólo punto en todo el cuerpo.
Además, los hombres de armas, caballeros, duques o quienquiera que usara una armadura, solía ser un soldado altamente entrenado, y en muchos casos, desde la niñez.
Por lo tanto, para un caballero u hombre de armas promedio del siglo XV o XVI, no era muy complicado subirse a un caballo, esgrimir una espada con destreza, o inclusive luchar a mano limpia, en un estilo muy similar al Pankration griego, que desarrollaré más adelante.
Usualmente, una cota de mallas no solía superar los 15 kg, mientras que armaduras del estilo Gótico, Milanés o del estilo Maximiliano, rondaban los 25kg-30kg. más adelante desarrollaré algo más detenidamente los tipos de armaduras por separado.
Armadura de estilo Milanés, similar a la armadura del video (Del mismo estilo)
Este traje está basado en uno en una iglesia en Italaia llamado Santa Maria Madonna della Grazia, en Curatone, cerca de Mantua. Este tipo de armadura fué usado durante el siglo XV, noten la placa que cubre la hombrera izquierda, llamada ¨guardbrace¨ que, a pesar de que se piense lo contrario, no quita mucha movilidad, como se ve en el video. (Un soldado experimentado estaría acostumbrado a su uso y no le limitaría muchjo el movimiento)
Armadura de estilo Gótico alemán, también utilizado durante el siglo XV.
Armaduras de principios del siglo XVI. Armadura de estilo Maximiliano (Izquierda) y del estilo italiano de principios del siglo XVI (Derecha)
-Mito Nº2: El peso de las espadas.
Otro mito es el del peso de las espadas, sin embargo las espadas de combate, como la espada bastarda de mano y media, no solían pesar más de 2,5 kg, mientras que las espadas de una mano de corte y estocada, rondaban el 1kg y medio.
Por otra parte, mientras más cerca de la cruz se encuentre el punto de equilibrio de la espada, más fácil será su manejo, haciéndola parecer más ¨liviana¨ y maniobrable.
Otras armas que usaban los jinetes eran las hachas de guerra de una sola mano, los martillos de guerra y las mazas, similares a los cetros que se ven en estatuas de reyes y emperadores. Estas armas contundentes, podían o no ser más o menos livianas que una espada, pero la posición de su punto de equilibrio sugiere que su manejo puede ser diferente, e incluso, dependiendo de la posición del punto de equilibrio, más complicado.
Martillo de guerra (Warhammer) a la izquierda, hacha de batalla (Battle ax) a la deracha y maza (Flanged mace) abajo, todas ellas armas muy utilizadas por hombres de armas de la caballería pesada, debido a la dificultad que presenta luchar contra un adversario con armadura completa, con una espada en el calor de la batalla.
-Mito Nº3: No existen artes marciales en occidente.
A veces se suele pensar que el combate medieval, se basaba sólo en golpes y fuerza bruta, como lo han sugerido los mitos anteriores. Nada está más alejado de la realidad.
Europa y otras naciones occidentales se han valido de complejos sistemas de artes marciales para entrenar a sus guerreros. Como el Testa en Eritrea, la lucha Nuba en Sudán, o el Boxeo Hausa o Dambae en Nigeria.
Sin embargo, en Europa, se han encontrado numerosos manuscritos que contenían técnicas de combate, entre ellos el Flos Duellatorum del maestro Fiore Dei Liberi (Italia), Le Jeu de la hache (Francia), y Sigmund Ringeck, Hans Talhoffer y Peter Von Danzig (Los 3 de Alemania) y todos ellos del Siglo XV.
Otros manuales, como el MS I.33 (O El Manuscrito Walpurgis) de espada y broquel, datan del siglo XIII, sugeriendo que estas técnicas se transmitían orlamente siglos antes, hasta que a alguien se le ocurrió recopilarlas.
A partir del siglo XVI tenemos el manuscrito Goliath, que entre sus numerosas técnicas cubre combate con espada bastarda a caballo con armadura, y, al igual que Flos Duellatorum, diversas combinaciones como daga vs espada, espada vs daga, lucha con o sin armadura, lucha a caballo y lucha a mano limpia.
Esta es una página de un manuscrito del siglo XV, conocido como ¨Gladiatoria¨
Por otra parte, inclusive los caballos estaban entrenados para patear, morder y pisotear, y algunos manuales de entrenamiento de caballos y tratamiento de sus heridas, se conservan hoy en día.
-Mito Nº4: Caballos
Otro mito bastante difundido es el hecho de que el hombre de armas descuidaba de su caballo y lo trataba como algo prescindible.
En realidad, los caballos que usaba la caballería pesada eran sementales especialmente entrenados para no temerle al sonido de las armas de fuego, y para morder o patear al enemigo.
Etos caballos eran llamados ¨cargadores¨o ¨chargers¨, ya que era el caballo de guerra que era utilizado por los caballeros para realizar sus cargas de caballería.
Otro nombre que recibe el caballo de guerra es ¨Destrier¨, y más que tamaño, lo que se buscaba en un caballo de guerra era velocidad y fuerza.
Por otra parte, cada caballero debía contar con al menos 3 chargers para la guerra, y caballos para su escudero, cuchillero etc...
Estos caballos eran extremadamente caros y nadie se podía dar el lujo de maltratarlos ni nada parecido, sino más bien de entrenarlos bien y asegurarse de que se vinculen bien a su amo, ya que estos podían salvarle la vida en medio de un combate.
-Mito Nº5: Armaduras de oro y esas cosas.
Un mito bastante extendido por los juegos de rol es el de las armaduras de oro y plata.
Armaduras y armas con metales preciosos eran utilizadas como ¨parade¨, es decir, de exposición en algún desfile, para mostrar el poderío económico de su dueño.
Utilizar estas armas y armaduras para el campo de batalla, podía llevar a la bancarrota a la familia de su usuario, además de que por su peso y resistencia, estos objetos no estaban hechos para luchar.
En la siguiente entrada:
-Más mitos (Si se me ocurren)
-Armaduras (más detalaldamente)
viernes, 30 de mayo de 2008
Represión y el ADN
Hola,
El otro día un amigo de un foro me mandó un ibro muy interesante. EN las primeras páginas, el autor rogaba defendiéndose con el Copyright que no lo pasaran por medios de descarga P2P como el Ares.
El libro estaba interesante, hasta la parte en la cuál el tipo afirma que la religión y la moralidad son sólo medios de represión social y que había oído a un tipo decir que ¨las religiones toman todo aquello que tu ADN desea de un modo legítimo y natural para poder procrear y sobrevivir y lo convierten en algo malo e indeseable¨
En ese momento cerré el libro y me puse a pensar en esa afirmación. Por un lado tiene algo de razón...
Sin embargo, siguiendo un equema positivista, el hombre está en gran parte condicionado, en sus conductas por sus genes. Yo me pregunto, si esto es así entonces ¿Son legítimas las guerras? ¿Es legítimo convertirse en una plaga insolente que destruye al planeta? Después de todo, esos son mecanismos adaptativos gatillados por el ADN... ¿No?
Es verdad, está mal que la moral impida esto, porque la moral y el concepto del bien y el mal son irracionales, y la irracionalidad es algo que en lo que un positivista no debería caer.
Entonces. ¿Cómo se puede distinguir, con ayuda del positivismo y del ADN lo que es conveniente para la humanidad?
Simplemente no se puede...
Porque siguiendo este esquema, todas las situaciones cotidianas no son más que un movimiento de energía y materia.
Entonces, la guerra, la explotación, las matanzas no son más que movimientos de energía, que resultan de de la necesidad que tiene el ADN de procrear y sobrevivir. ¿Acaso no ganan las guerras los ¨más aptos¨?
Para que se entienda un poco más la gravedad de la situación, tomemos el caso del lamentable Holocausto Judío, ¿Qué se puede decir según este esquema? ... Que no fué nada más que un movimiento de enrgía... ni bueno ni malo porque estas cosas son irracionales y no se pueden corroborar de forma objetiva, ¿Bueno o malo para quién y en qué sentido? ¿No somos seres falibles, incapaces de determinar estas cosas? Entonces, siguiendo este esquema yo propongo que no nos interesemos más por estas cosas, porque tanto los desaparecidos de la última dictadura militar, el holocausto Judío, las matanzas por las guerras civiles en Afríca, los muertos que cuelgan de la hoz y el martillo, el tráfico humano y la esclavitud, o robarse un libro a traves del P2P no son más que manifestaciones ¨sanas¨ de la voluntad de sobrevivir y procrear de nuestro ADN...
¿Suena mal no?
Entonces, es verdad que las religiones y la moral pueden llegar a demonizar cosas como el sexo, ok, lo admito, pero es insensato decir que atacan todo lo que se supone que está dictado por nuestro ADN, y que lo que este dicta es ¨sano¨, porque no es así.
El ADN tiene la capacidad de dictarnos este tipo de atrocidades (Atrocidades d elas cuales los ateos no pueden opinar ya que lo más racional que se puede decir de ellas es que no son más que ¨movimientos de energía¨), aunque también tiene la capacidad de hacernos reflexionar hacerca de ellas, partiendo desde la razón con la que fuimos bendecidos los seres humanos.
Tal vez alguien me diga que son métodos de represión, !Y claro que lo son! El mundo humano está lleno de ellos, ya sea el modelo económico, la moda, la filosofía, la educación, el Copyright e inclusive en sus contrapartes.
Entonces ¿Están mal las pautas morales religiosas como ¨No matarás¨ o ¨Amarás a tu prójimo como a ti mismo¨? ¿Son erróneas el 100% de estas prácticas?
Tal vez sean irracionales, y racionalizadas por la procedencia divina de que un ser superior omnipotente, omnisciente y omnipresente las emanó para la humanidad.
En fin me parece totalmente hipócrita la posición de aquellos que pretenden desprestigiar algo y calificar a sus pensadores o seguidores de ignorantes, cuando no se tienen las herramientas (O se tienen herramientas que evitan) para contrastar objetivamente lo contrario.
¿Quién dice que está mal algo? ¿Quién tiene el poder para catalogar a las personas de sabias o ignorantes? Ni siquiera el demonio de LaPlace lo tiene...
P.D.
Si alguien se conoce a alguien que pueda cuadrar en esta descripción, pregúntenle qué opina del Holocausto y esas cosas, sus respuestas los van a sorprender...
Y si alguien se siente ofendido por esto que no lo tome como personal, sino como un mecanismo adaptativo emanado por mi ADN ante un ataque y que no es más que un movimiento de energía, está prohibido tamárselo de alguna manera. :p
P.D.2
El ADN no quiere reproducirse y sobrevivir, el ADN no sabe nada, es un conjunto de aminoácidos que se mueven por una reacción química, no por propia voluntad, era solamente una metáfora...
P.D.3
No me vengan con respuestas de sabiondos psicoanalistas si son positivistas eh... porque el psicoanálisis no es científico ni falsable.
Está bien que para KUHN los paradigmas son modificados (No se si es el término correcto) por las características sociológicas de x comunidad científica, pero acá no viene al tema.
Un saludo.
El otro día un amigo de un foro me mandó un ibro muy interesante. EN las primeras páginas, el autor rogaba defendiéndose con el Copyright que no lo pasaran por medios de descarga P2P como el Ares.
El libro estaba interesante, hasta la parte en la cuál el tipo afirma que la religión y la moralidad son sólo medios de represión social y que había oído a un tipo decir que ¨las religiones toman todo aquello que tu ADN desea de un modo legítimo y natural para poder procrear y sobrevivir y lo convierten en algo malo e indeseable¨
En ese momento cerré el libro y me puse a pensar en esa afirmación. Por un lado tiene algo de razón...
Sin embargo, siguiendo un equema positivista, el hombre está en gran parte condicionado, en sus conductas por sus genes. Yo me pregunto, si esto es así entonces ¿Son legítimas las guerras? ¿Es legítimo convertirse en una plaga insolente que destruye al planeta? Después de todo, esos son mecanismos adaptativos gatillados por el ADN... ¿No?
Es verdad, está mal que la moral impida esto, porque la moral y el concepto del bien y el mal son irracionales, y la irracionalidad es algo que en lo que un positivista no debería caer.
Entonces. ¿Cómo se puede distinguir, con ayuda del positivismo y del ADN lo que es conveniente para la humanidad?
Simplemente no se puede...
Porque siguiendo este esquema, todas las situaciones cotidianas no son más que un movimiento de energía y materia.
Entonces, la guerra, la explotación, las matanzas no son más que movimientos de energía, que resultan de de la necesidad que tiene el ADN de procrear y sobrevivir. ¿Acaso no ganan las guerras los ¨más aptos¨?
Para que se entienda un poco más la gravedad de la situación, tomemos el caso del lamentable Holocausto Judío, ¿Qué se puede decir según este esquema? ... Que no fué nada más que un movimiento de enrgía... ni bueno ni malo porque estas cosas son irracionales y no se pueden corroborar de forma objetiva, ¿Bueno o malo para quién y en qué sentido? ¿No somos seres falibles, incapaces de determinar estas cosas? Entonces, siguiendo este esquema yo propongo que no nos interesemos más por estas cosas, porque tanto los desaparecidos de la última dictadura militar, el holocausto Judío, las matanzas por las guerras civiles en Afríca, los muertos que cuelgan de la hoz y el martillo, el tráfico humano y la esclavitud, o robarse un libro a traves del P2P no son más que manifestaciones ¨sanas¨ de la voluntad de sobrevivir y procrear de nuestro ADN...
¿Suena mal no?
Entonces, es verdad que las religiones y la moral pueden llegar a demonizar cosas como el sexo, ok, lo admito, pero es insensato decir que atacan todo lo que se supone que está dictado por nuestro ADN, y que lo que este dicta es ¨sano¨, porque no es así.
El ADN tiene la capacidad de dictarnos este tipo de atrocidades (Atrocidades d elas cuales los ateos no pueden opinar ya que lo más racional que se puede decir de ellas es que no son más que ¨movimientos de energía¨), aunque también tiene la capacidad de hacernos reflexionar hacerca de ellas, partiendo desde la razón con la que fuimos bendecidos los seres humanos.
Tal vez alguien me diga que son métodos de represión, !Y claro que lo son! El mundo humano está lleno de ellos, ya sea el modelo económico, la moda, la filosofía, la educación, el Copyright e inclusive en sus contrapartes.
Entonces ¿Están mal las pautas morales religiosas como ¨No matarás¨ o ¨Amarás a tu prójimo como a ti mismo¨? ¿Son erróneas el 100% de estas prácticas?
Tal vez sean irracionales, y racionalizadas por la procedencia divina de que un ser superior omnipotente, omnisciente y omnipresente las emanó para la humanidad.
En fin me parece totalmente hipócrita la posición de aquellos que pretenden desprestigiar algo y calificar a sus pensadores o seguidores de ignorantes, cuando no se tienen las herramientas (O se tienen herramientas que evitan) para contrastar objetivamente lo contrario.
¿Quién dice que está mal algo? ¿Quién tiene el poder para catalogar a las personas de sabias o ignorantes? Ni siquiera el demonio de LaPlace lo tiene...
P.D.
Si alguien se conoce a alguien que pueda cuadrar en esta descripción, pregúntenle qué opina del Holocausto y esas cosas, sus respuestas los van a sorprender...
Y si alguien se siente ofendido por esto que no lo tome como personal, sino como un mecanismo adaptativo emanado por mi ADN ante un ataque y que no es más que un movimiento de energía, está prohibido tamárselo de alguna manera. :p
P.D.2
El ADN no quiere reproducirse y sobrevivir, el ADN no sabe nada, es un conjunto de aminoácidos que se mueven por una reacción química, no por propia voluntad, era solamente una metáfora...
P.D.3
No me vengan con respuestas de sabiondos psicoanalistas si son positivistas eh... porque el psicoanálisis no es científico ni falsable.
Está bien que para KUHN los paradigmas son modificados (No se si es el término correcto) por las características sociológicas de x comunidad científica, pero acá no viene al tema.
Un saludo.
viernes, 16 de mayo de 2008
La armadura Medieval y Renacentista
Hola a todos, acá les dejo un video de un flaco de www.armourarchive.org haciendo la vertical con su réplica de armadura de estilo Milanés Italiana del siglo XV.
http://www.youtube.com/watch?v=xm11yAXeegg
La armadura, tanto de estilo Gótico alemán, Milanés italiano del siglo XV o estilo Maximiliano alemán o Milanés del siglo XVI, no solía pesar más de 30 kg.
A primera vista, el peso parece enorme, pero éste estaba cómodamente distribuido por todo el cuerpo, permitiéndole a su dueño, ya sea un caballero o un hombre de armas, hacer cosas como éstas, u otras más útiles como montar a caballo sin silla.
Inclusive, para todos aquellos que pensaban que sólo los asiáticos poseían un sistema de artes marciales, estos soldados tenían tratados, en los cuáles se explicaban técnicas de lucha con daga, espada, con o sin armadura o a caballo o a pié, inclusive a mano limpia apelando al sistema de combate greco-romano, el cuál consiste en agarres, fracturas y es similar al Yudo. Todas estas técnicas eran frecuentemente practicadas desde una temprana edad por estos soldados altamente entrenados.
EN la próxima, algunos mitos acerca del caballero Medieval. (Y Renacentista)
http://www.youtube.com/watch?v=xm11yAXeegg
La armadura, tanto de estilo Gótico alemán, Milanés italiano del siglo XV o estilo Maximiliano alemán o Milanés del siglo XVI, no solía pesar más de 30 kg.
A primera vista, el peso parece enorme, pero éste estaba cómodamente distribuido por todo el cuerpo, permitiéndole a su dueño, ya sea un caballero o un hombre de armas, hacer cosas como éstas, u otras más útiles como montar a caballo sin silla.
Inclusive, para todos aquellos que pensaban que sólo los asiáticos poseían un sistema de artes marciales, estos soldados tenían tratados, en los cuáles se explicaban técnicas de lucha con daga, espada, con o sin armadura o a caballo o a pié, inclusive a mano limpia apelando al sistema de combate greco-romano, el cuál consiste en agarres, fracturas y es similar al Yudo. Todas estas técnicas eran frecuentemente practicadas desde una temprana edad por estos soldados altamente entrenados.
EN la próxima, algunos mitos acerca del caballero Medieval. (Y Renacentista)
jueves, 15 de mayo de 2008
La lórica
Estuve replanteandome el verdadero objetivo de este blog y simplemente llegué a la conclusión de que numerosas cosas en él deberían ser cambiadas.
Como verán, muchas secciones han sido eliminadas con el porpósito de darle una naturaleza diferente al sitio.
Próximamente, evitaré publicar tonterías y cosas redundantes.
Un saldudo:
Rodolph
Como verán, muchas secciones han sido eliminadas con el porpósito de darle una naturaleza diferente al sitio.
Próximamente, evitaré publicar tonterías y cosas redundantes.
Un saldudo:
Rodolph
domingo, 20 de abril de 2008
miércoles, 16 de abril de 2008
Golpean y queman a jóven con ¨retraso madurativo¨
Hoy estaba viendo la tele cuando en el canal 9, aparece una noticia diciendo que en Córdova, unos pendejos de 15 y 17 años habían golpeado y prendido fuego a un jóven que padecía ¨retraso madurativo¨. Por suerte sobrevivió gracias a que se tiró a una pileta, pero padece de graves quemaduras en las piernas. Mientras tanto, el juez dice que ya por ser menores de edad la justicia no los contempla y admite que sólo fué una ¨travesura¨.
Ok. Basta de tanta basura, ¿Acaso tirarle vencina a alguien y prenderlo fuego es una travesura? Creo que los que padecen retraso madurativo son estos malditos pendejos de mierda y ese juez. ¿Cómo se le va a ocurrir a alguien en su sano juicio decir que esto fué una ¨travesura¨?
Este es un triste ejemplo de que la justicia en Argentina, y en la Tierra no existe, lamentablemente la justicia debe estar en las manos de uno mismo...
Digamos, estamos ante tanto salvagismo en el mundo que regañarme porque voy a recomendar la ley del Talión, sería una hipocresía.
La justicia es una mierda, es ciega, coja, cobarde y corrupta.
A un nene de 10 años sus compañeros le pegaban, y el colegio no tuvo mejor idea que dejar a este nene sin recreo para que no le peguen, después se quejan cuando cuando pasa lo de Carmen de Patagones ¿Y saben por qué? Porque son ¨nenes¨y son ¨inocentes¨, no hacen maldades sino ¨travesuras¨...
Me avergüenzo totalmente de esta gente, no puedo creer que la putísima justicia no sea justa. ¿Acaso su deber no es, luego de hacer cumplir la ley, proteger al indefenso?
¿Y que pasa si lo agarran de nuevo? ¿Otra travesura? ¿Y si al chico de Córdova lo mataban? ¿Una travesura?
Después se quejan de los robos, las muertes y la crueldad, pero a la hora de juzgar, la justicia es lenta y estúpida porque total son menores y son inimputables.
Todos odian a Bloomberg porque quería prisión para menores pero ¿Y si ese hijo quemado era de ellos? ¿Acaso no les gustaría ver a esos imbéciles quemados y empalados?
Hipócritas, hablan de justicia social, de responsabilizar a los padres, de la contención al menor, pero son ciegos que se niegan a ver que que no siempre la maldad está en la clase social o en la educación, como si sus responsables fueran estúpidos o idiotas. El que empuña un arma sabe que es para matar, y el que prende fuego a alguien también sabe que es para matar, ¿Y eso es culpa de los padres? ¿De la educación? ¿Del contexto social?
IMbéciles, hablan de derechos, igualdad y justicia, pero nada hacen por la víctima, y todo porque la minoría de edad de sus victimarios (Minoría de edad que no les quita la facultad de discernir lo que está bien de lo que está mal, en términos subjetivos) les dá impunidad ante delitos atroces como éste. Tiene más derechos el violador, el asesino o el ladrón que su víctima.
Ok. Basta de tanta basura, ¿Acaso tirarle vencina a alguien y prenderlo fuego es una travesura? Creo que los que padecen retraso madurativo son estos malditos pendejos de mierda y ese juez. ¿Cómo se le va a ocurrir a alguien en su sano juicio decir que esto fué una ¨travesura¨?
Este es un triste ejemplo de que la justicia en Argentina, y en la Tierra no existe, lamentablemente la justicia debe estar en las manos de uno mismo...
Digamos, estamos ante tanto salvagismo en el mundo que regañarme porque voy a recomendar la ley del Talión, sería una hipocresía.
La justicia es una mierda, es ciega, coja, cobarde y corrupta.
A un nene de 10 años sus compañeros le pegaban, y el colegio no tuvo mejor idea que dejar a este nene sin recreo para que no le peguen, después se quejan cuando cuando pasa lo de Carmen de Patagones ¿Y saben por qué? Porque son ¨nenes¨y son ¨inocentes¨, no hacen maldades sino ¨travesuras¨...
Me avergüenzo totalmente de esta gente, no puedo creer que la putísima justicia no sea justa. ¿Acaso su deber no es, luego de hacer cumplir la ley, proteger al indefenso?
¿Y que pasa si lo agarran de nuevo? ¿Otra travesura? ¿Y si al chico de Córdova lo mataban? ¿Una travesura?
Después se quejan de los robos, las muertes y la crueldad, pero a la hora de juzgar, la justicia es lenta y estúpida porque total son menores y son inimputables.
Todos odian a Bloomberg porque quería prisión para menores pero ¿Y si ese hijo quemado era de ellos? ¿Acaso no les gustaría ver a esos imbéciles quemados y empalados?
Hipócritas, hablan de justicia social, de responsabilizar a los padres, de la contención al menor, pero son ciegos que se niegan a ver que que no siempre la maldad está en la clase social o en la educación, como si sus responsables fueran estúpidos o idiotas. El que empuña un arma sabe que es para matar, y el que prende fuego a alguien también sabe que es para matar, ¿Y eso es culpa de los padres? ¿De la educación? ¿Del contexto social?
IMbéciles, hablan de derechos, igualdad y justicia, pero nada hacen por la víctima, y todo porque la minoría de edad de sus victimarios (Minoría de edad que no les quita la facultad de discernir lo que está bien de lo que está mal, en términos subjetivos) les dá impunidad ante delitos atroces como éste. Tiene más derechos el violador, el asesino o el ladrón que su víctima.
Loro enseña lenguaje obceno a sus compañeros de jaula...
Loro enseña lenguaje obsceno a sus compañeros de jaula
Un loro en un santuario para animales salvajes ha protagonizado varios escándalos por su vocabulario desacatado. Ahora sus congéneres están aprendiendo.
La naturaleza nos brinda gracias a Barney el guacamayo el más claro ejemplo de lo que significan las malas compañías. Este malhablado loro protagonizó un escándalo cuando les dijo a un vicario y a dos oficiales de policía que se fueran a la m****a.
A pesar de haber sido puesto en manos de un experto en lenguaje el pajarraco no cesa en su hostil jerigonza. Ahora, para colmo, le está enseñando a decir barbaridades a sus congéneres del Wildlife Sanctuary de Nuneaton.
El propietario del centro explicó que "ahora se insultan unos con otros, con toda clase de palabrotas". El repertorio del animal incluye el nombre popular de varios distritos de la anatomía masculina y femenina, así como también los epítetos menos adecuados para referirse a ciertas profesiones o inclinaciones sexuales.
Como el pájaro tiene siete años y puede llegar a vivir setenta, los trabajadores del santuario calculan hasta dónde puede llegar esta ola escatológica en los próximos sesenta años.
El experto en pericos Rob Harvey explicó que "estos pájaros habitualmente hablan para llamar la atención de sus dueños. Lo que es inaudito es que se copien unos a otros".
Extraído de:
http://noticias.ar.msn.com/articulo.aspx?cp-documentid=6786281
Un loro en un santuario para animales salvajes ha protagonizado varios escándalos por su vocabulario desacatado. Ahora sus congéneres están aprendiendo.
La naturaleza nos brinda gracias a Barney el guacamayo el más claro ejemplo de lo que significan las malas compañías. Este malhablado loro protagonizó un escándalo cuando les dijo a un vicario y a dos oficiales de policía que se fueran a la m****a.
A pesar de haber sido puesto en manos de un experto en lenguaje el pajarraco no cesa en su hostil jerigonza. Ahora, para colmo, le está enseñando a decir barbaridades a sus congéneres del Wildlife Sanctuary de Nuneaton.
El propietario del centro explicó que "ahora se insultan unos con otros, con toda clase de palabrotas". El repertorio del animal incluye el nombre popular de varios distritos de la anatomía masculina y femenina, así como también los epítetos menos adecuados para referirse a ciertas profesiones o inclinaciones sexuales.
Como el pájaro tiene siete años y puede llegar a vivir setenta, los trabajadores del santuario calculan hasta dónde puede llegar esta ola escatológica en los próximos sesenta años.
El experto en pericos Rob Harvey explicó que "estos pájaros habitualmente hablan para llamar la atención de sus dueños. Lo que es inaudito es que se copien unos a otros".
Extraído de:
http://noticias.ar.msn.com/articulo.aspx?cp-documentid=6786281
Ballenas: Protestan evitan caza.
Ballenas: protestas evitan caza
Por primera vez en 20 años, los balleneros japoneses no alcanzan la cuota anual de caza. Culpan a ambientalistas.
Por primera vez en 20 años las flotas balleneras de Japón no alcanzaron su cuota de pesca debido a las acciones de protesta por parte de organizaciones ambientalistas.
De acuerdo a la información emitida por las autoridades, los balleneros sólo alcanzaron 60% de la cuota anual permitida.
Según el corresponsal de la BBC en Tokio, Chris Hogg, los barcos pesqueros volverán a puerto en los próximos días.
Controversia
Las controversiales protestas efectuadas por grupos como Greenpeace, llevó a que las autoridades japonesas calificaran a estas organizaciones como "terroristas medioambientales".
En ocasiones los activistas abordaron algunas embarcaciones y en otras le lanzaron objetos a los pesqueros para evitar que pudieran asentarse a la caza de ballenas.
Según dijo a BBC Mundo Sebastián Losada responsable de la campaña de océanos de Greenpeace España, "hemos hecho lo de siempre para impedir que los balleneros cacen, lo que pasa es que Japón antes tenía una cuota inferior y era más fácil para ellos llegar a esas ifras incluso perdiendo algunas semanas por las protestas".
Losada añadió que en los próximos años la organización ecologista está intensificando sus campañas para concienciar a la población japonesa sobre la caza de estos cetáceos.
"El gobierno japonés lo vende como una opinión occidental frente a la cultura japonesa, por lo que si hay un cambio dentro de la misma sociedad se habrá ganado mucho", apuntó.
Japón dice que sólo apresaron 551 ballenas winke este invierno, muy por debajo de las 881 que, según las agencias de pesca japonesa se buscaban para fines científicos.
Por otra parte, no se produjo ninguna caza de ballena de aleta, cuya cuota era 50.
El pasado año también se capturó a un menos número de estos mamíferos marinos, debido a un incendio en uno de los barcos japoneses.
BBC Mundo.com - Todos los derechos reservados. Se prohíbe todo tipo de reproducción sin la debida autorización por escrito de parte de la BBC.
Extraído de:
http://noticias.ar.msn.com/articulo_bbc.aspx?cp-documentid=6775199
Realmente tengo pocas palabras, por un lado estoy contento, pero por el otro sé que no van a parar de cazar ballenas para sus supuestos ¨fines científicos¨. Pero vamos... Hay que ser idiotas para creer que lo hacen por fines científicos cuando entre sus blancos están crías indefensas también...
Por primera vez en 20 años, los balleneros japoneses no alcanzan la cuota anual de caza. Culpan a ambientalistas.
Por primera vez en 20 años las flotas balleneras de Japón no alcanzaron su cuota de pesca debido a las acciones de protesta por parte de organizaciones ambientalistas.
De acuerdo a la información emitida por las autoridades, los balleneros sólo alcanzaron 60% de la cuota anual permitida.
Según el corresponsal de la BBC en Tokio, Chris Hogg, los barcos pesqueros volverán a puerto en los próximos días.
Controversia
Las controversiales protestas efectuadas por grupos como Greenpeace, llevó a que las autoridades japonesas calificaran a estas organizaciones como "terroristas medioambientales".
En ocasiones los activistas abordaron algunas embarcaciones y en otras le lanzaron objetos a los pesqueros para evitar que pudieran asentarse a la caza de ballenas.
Según dijo a BBC Mundo Sebastián Losada responsable de la campaña de océanos de Greenpeace España, "hemos hecho lo de siempre para impedir que los balleneros cacen, lo que pasa es que Japón antes tenía una cuota inferior y era más fácil para ellos llegar a esas ifras incluso perdiendo algunas semanas por las protestas".
Losada añadió que en los próximos años la organización ecologista está intensificando sus campañas para concienciar a la población japonesa sobre la caza de estos cetáceos.
"El gobierno japonés lo vende como una opinión occidental frente a la cultura japonesa, por lo que si hay un cambio dentro de la misma sociedad se habrá ganado mucho", apuntó.
Japón dice que sólo apresaron 551 ballenas winke este invierno, muy por debajo de las 881 que, según las agencias de pesca japonesa se buscaban para fines científicos.
Por otra parte, no se produjo ninguna caza de ballena de aleta, cuya cuota era 50.
El pasado año también se capturó a un menos número de estos mamíferos marinos, debido a un incendio en uno de los barcos japoneses.
BBC Mundo.com - Todos los derechos reservados. Se prohíbe todo tipo de reproducción sin la debida autorización por escrito de parte de la BBC.
Extraído de:
http://noticias.ar.msn.com/articulo_bbc.aspx?cp-documentid=6775199
Realmente tengo pocas palabras, por un lado estoy contento, pero por el otro sé que no van a parar de cazar ballenas para sus supuestos ¨fines científicos¨. Pero vamos... Hay que ser idiotas para creer que lo hacen por fines científicos cuando entre sus blancos están crías indefensas también...
martes, 15 de abril de 2008
Petición contra el arte de mierda...
¨En el año 2007, Guillermo Vargas Habacuc, un supuesto 'artista', cogió a un perro abandonado de la calle, lo ató a una cuerda cortísima en la pared de una galería de arte y lo dejó allí para que muriera lentamente de hambre y sed.
Durante varios días, tanto el autor de semejante crueldad como los visitantes de la galería de arte presenciaron impasibles la agonía del pobre animal. Hasta que finalmente murió de inanición, seguramente tras haber pasado por un doloroso, absurdo e incomprensible calvario. ¿Te parece fuerte?¨¨
Estas son algunas de las palabras de una forera de www.elacuario.net, tras ver semejanta aberración.Les pido gente, que si tienen un segundo, firmen esta petición, no tiene virus ni nada.
www.petitiononline.com/13031953/
La verdad, nuevamente me siento mal que exista gente tan forra. A decir verdad, tengo algo de pica con los artistas (Con este tipo de artistas), preferiría que estos bohemios de mierda (Cariñosamente) se fueran a trabajar a una mina en Tierra del Fuego. Como verán, me gusta mucho más el arte Medieval y Renacentista (Y el Surrealismo del maestro Dalí) ... y las increíbles pinturas de mi amigo Alan que realmente, fuera de joda la rompen...
Volviendo al tema, el arte realmente se está volviendo una mierda (Aunque no es generalizado, hay excelentes artistas), y lo peor es que la gente aplaude ese tipo de basura, realmente, con esto, ya ha llegado a su límite.
¿Qué pensarían estas personas si se pudiese atar a este tipo o a un linyera de 4 caballos para que lo descuarticen y les digo que estoy representando al héroe Tupac que es arte?
Imbéciles, público de mierda que se deleita con el sufrimiento ajeno. Ninguna diferencia encuentro entre los romanos que disfrutaban el combate de gladiadores y ellos, salvo que ellos son peores, en una sociedad ¨más avanzada¨, la crueldad está en todas partes. Hipócritas!
Nada vale tanto como una vida, y cro que antes puse por qué, lo difícil y la gran casualidad que tuvo que suceder en este mundo para que la vida surgiera, y nisotros aún así nos vestimos con diamantes manchados con la sangre de niños africanos...
Durante varios días, tanto el autor de semejante crueldad como los visitantes de la galería de arte presenciaron impasibles la agonía del pobre animal. Hasta que finalmente murió de inanición, seguramente tras haber pasado por un doloroso, absurdo e incomprensible calvario. ¿Te parece fuerte?¨¨
Estas son algunas de las palabras de una forera de www.elacuario.net, tras ver semejanta aberración.Les pido gente, que si tienen un segundo, firmen esta petición, no tiene virus ni nada.
www.petitiononline.com/13031953/
La verdad, nuevamente me siento mal que exista gente tan forra. A decir verdad, tengo algo de pica con los artistas (Con este tipo de artistas), preferiría que estos bohemios de mierda (Cariñosamente) se fueran a trabajar a una mina en Tierra del Fuego. Como verán, me gusta mucho más el arte Medieval y Renacentista (Y el Surrealismo del maestro Dalí) ... y las increíbles pinturas de mi amigo Alan que realmente, fuera de joda la rompen...
Volviendo al tema, el arte realmente se está volviendo una mierda (Aunque no es generalizado, hay excelentes artistas), y lo peor es que la gente aplaude ese tipo de basura, realmente, con esto, ya ha llegado a su límite.
¿Qué pensarían estas personas si se pudiese atar a este tipo o a un linyera de 4 caballos para que lo descuarticen y les digo que estoy representando al héroe Tupac que es arte?
Imbéciles, público de mierda que se deleita con el sufrimiento ajeno. Ninguna diferencia encuentro entre los romanos que disfrutaban el combate de gladiadores y ellos, salvo que ellos son peores, en una sociedad ¨más avanzada¨, la crueldad está en todas partes. Hipócritas!
Nada vale tanto como una vida, y cro que antes puse por qué, lo difícil y la gran casualidad que tuvo que suceder en este mundo para que la vida surgiera, y nisotros aún así nos vestimos con diamantes manchados con la sangre de niños africanos...
lunes, 7 de abril de 2008
Tropa de élite
AYer con mis amigos fuimos a ver "Elite da Tropa" o Tropa de élite, una película que cuenta más o menos como el BOPE (Batalhão de Operações Policiais Especiais, son como los SWAT brasileños) se internan en las favelas a luchar contra el narcotráfico con los mismos términos que los narcotraficantes, a los tiros de rifle.
Es una buena película, muestra la violencia de las favelas, la corrupción policíaca y lamentablemente, que la violencia es la única manera en la que entienden los delincuentes.
Trata también de la hipocresía de las clases altas, no se la pierdan.
Y digo lamentablemente, no porque me moleste (Si, soy mala persona y pésimo cristiano), sino que creo que quién tiene el coraje para tomar un arma, debe tenerlo para recibir una bala también.
Y lamentablemente a veces la forma más efectiva es asesinando sin piedad a los criminales, y digo lamentablemente no porque me moleste, creo que gracias a las queridas drogas muchos niños terminan muertos, o perdidos, porque el ser humano es tan terco e inútil, que no puede resolver las cosas de otra forma que no sea la violencia.
Por otra parte pienso, ¿Acaso aquellos políticos que permiten que nuestro futuro muera de desnutrición, no es tan miserable como aquellos que les proporcionan drogas para su autodestrucción?
miércoles, 2 de abril de 2008
Acá les dejo algunos dibujos, que le hicieron algunos dibujantes (Valga la redundancia) como homenaje.
Me acabo de olvidar de postear.... Que idiota.
Hoy también es 3º Aniversario de la desaparición física del Papa Juan Pablo II, un gran Papa que hizo mucho por mejorar la humanidad (Y aquél que sea detractor, al menos no puede negar que hizo mucho más que sus antecesores)
Lo recordamos con el corazón lleno de orgullo por este verdadero hombre de Dios.
Acá hay algunas repercuciones de su Papado, extraído de Wikipedia.
¨En los últimos días de su vida y tras su muerte, son muchos los logros de este Papa que se han destacado. Respecto de la política mundial, poco antes de su muerte, la BBC comentó, refiriendo una significativa toma de postura de Mijail Gorbachov: "El Papa -le dijo Gorbachov entonces a su esposa Raisa- es la autoridad moral más importante del mundo y es eslavo". El entendimiento entre ambas personalidades sin duda facilitó el camino hacia la democracia en el bloque oriental".26 En palabras del General Wojciech Jaruzelski, último mandatario en la Polonia comunista, la visita de Juan Pablo II a Polonia en 1979, fue el "detonador" de los cambios.27 Con ocasión de su fallecimiento, el Presidente del Parlamento Europeo, el socialista Josep Borrell, escribía: "Me inclino con respeto ante la memoria de esa gran personalidad que ha marcado de forma determinante la historia del último cuarto de siglo. (...) Imponía el respeto por la claridad de sus opiniones y por la sinceridad de sus continuos esfuerzos en favor de la justicia, la paz y el respeto de la dignidad y de los derechos humanos. Nadie olvidará sus gestos de apertura y diálogo dirigidos a los representantes de las demás religiones, particularmente durante los encuentros de Asís. La historia recordará el determinante empeño de Juan Pablo II en la reconducción de los Estados de Europa Central y Oriental hacia la democracia y la libertad. Recordará, asimismo, su actividad, a menudo discreta pero decidida, en favor del diálogo entre los pueblos y los Estados en conflicto y por la reanudación de las negociaciones entre los Estados de Oriente Próximo".28 El Canciller alemán, Gerhard Schröder, declaraba que el Papa había «influido en la integración pacífica de Europa de muchas formas. Por sus esfuerzos y por su impresionante personalidad, ha cambiado nuestro mundo».29
Se destaca también su empeño en pro de los derechos humanos: "Su empeño como Pontífice fue no sólo el difundir el Evangelio, sino el transformar el Papado romano en el portavoz de los derechos humanos" - indica un artículo de la CNN citando a Marco Politi, autor del libro "His Holiness".30
El balance de su vida, desde un punto de vista religioso y personal, lo trazó el entonces Cardenal Ratzinger -luego Benedicto XVI- en el funeral por Juan Pablo II: "«Sígueme», dice el Señor resucitado a Pedro, como su última palabra a este discípulo elegido para apacentar a sus ovejas. «Sígueme», esta palabra lapidaria de Cristo puede considerarse la llave para comprender el mensaje que viene de la vida de nuestro llorado y amado Papa Juan Pablo II".31¨
-------------------------------------------------------------------------------------------------
http://es.catholic.net/religiosas/648/1890/articulo.php?id=17790
I. Diez logros del pontificado de Juan Pablo II que perdurarán en el tiempo
1. Devolver al papado el significado de testigo del Evangelio y de la moral
Juan Pablo II nos ha hecho regresar a las raíces evangélicas de la Iglesia en la persona de Pedro. Pedro, en el Evangelio, no se presenta como un empresario que vende una nueva espiritualidad al mundo; ante todo es un testigo: en la resurrección, como predicador y después como mártir.
El Papa mismo ha tomado muy en serio la instrucción dada por Cristo a Pedro durante Última Cena, fortaleciendo a sus hermanos, y nos ha transmitido la fe del Evangelio a través de su misma persona y usando todos los medios de comunicación.
2. La renovación del papado según el espíritu del Concilio Vaticano II
Juan Pablo II ha comenzado esta renovación según el espíritu de Vaticano II. Ve en el Concilio la mano providente de Dios que impulsa a la Iglesia hasta el tercer milenio, un milenio de evangelización desde el Evangelio.
Para el Papa, en los números 22 y 24 de la Constitución Pastoral Gaudium et Spes se resume el Concilio y la doctrina de su pontificado: sólo en Cristo encontramos el sentido de nuestra vida y de la humanidad, y el rostro de Dios Padre (n. 22); el sentido de la vida humana no se halla en la afirmación de sí mismo, sino en el don de sí (n. 24). Estas ideas contradicen las presentadas por la cultura actual y cambiarán radicalmente la manera de concebir hoy al hombre.
3. El derrumbe de comunismo y una nueva manera de ver la historia
El Papa favoreció el derrumbamiento del comunismo, no tanto por las relaciones diplomáticas, sino por su testimonio de pastor cristiano que afirmaba y afirma con fuerza la verdad.
Juan Pablo II trabajó y trabaja convencido de que la conciencia, una vez formada, se convierte en la fuerza más poderosa, capaz de transformar la historia. Esta conciencia se halla recogida en la cultura: en las tradiciones, maneras de ser, idioma y, sobre todo, en el culto o en los compromisos religiosos.
4. Una visión del mundo desde el concepto de libertad anclado en la verdad
Después de 1989, cuando cayeron los regímenes comunistas, el Papa se dio cuenta de que un cambio político no era suficiente: se necesitaba la libertad.
Lo importante en la sociedad no son sus mecanismos. Lo que importa realmente es formar la sociedad fundándola sobre elementos mucho más personales: las virtudes, los derechos reales, el auténtico desarrollo humano... que se fundamentan a su vez sobre la libertad verdadera. Desde la encíclica Centessimus Annus y durante la década de los 90, especialmente en 1995 con la publicación de la encíclica Evangelium Vitae, el Papa ha mostrado que la libertad se fundamenta sobre el reconocimiento de la dignidad de la persona humana, un vaso lleno de derechos dados por Dios. Por lo tanto, no se puede convertir en un «derecho» (un bien) lo que por naturaleza es un mal.
La libertad verdadera significa libertad en la verdad: hay que hacer las cosas justas por las razones justas de la manera justa, no sólo «a mi manera». La Iglesia Católica tiene que transmitir este concepto al mundo.
5. El ecumenismo y la búsqueda de unidad en el corazón de la Iglesia
En la encíclica Ut Unum Sint (1995) el Papa manifiesta la postura de la Iglesia: tenemos que esforzarnos por encontrar la unidad en la verdad porque Cristo nos lo ha legado. Esto exige no considerar el ecumenismo como un negocio en el que alguien gana y alguien pierde. Implica un crecimiento mutuo en la verdad, en la búsqueda del mensaje de Cristo y de la identidad propia de la Iglesia.
El Papa es el único líder religioso que sigue creyendo en la posibilidad del diálogo desde y para la caridad cristiana.
6. El incremento del diálogo entre judíos y cristianos
Actualmente, el diálogo religioso y teológico entre los judíos y los católicos ha alcanzado una profundidad e importancia no vistas desde el 70 d.C., gracias al trabajo realizado por el Papa siguiendo el Concilio Vaticano II.
Él posee un gran ascendiente en el mundo por ser un testigo real de la libertad encontrada en la ley moral natural escrita en los Mandamientos.
7. El incremento de diálogo entre las religiones del mundo
El diálogo logrado se funda en la verdad, porque el Papa cree que todas las verdades conducen a la auténtica Verdad; es decir, a Dios, a Jesucristo.
Este diálogo inicia con la pregunta que dirige el Papa: «¿Cuál es la verdad que define tu vida?». En la respuesta, encontramos la convicción religiosa que da forma a una vida.
Este diálogo implica también el mundo de la ciencia, en el que el Papa ha entrado como en otro lugar de diálogo «interreligioso».
8. La teología del cuerpo
La revolución sexual quiso eliminar de nuestra conciencia el pensamiento moral de quiénes somos como seres corporales, presentando la masculinidad y la feminidad como meros accidentales y no manifestación del plan de Dios. Mucho antes, la misma dignidad de la persona humana había sido atacada por otras corrientes de pensamiento.
Así, la teología del cuerpo es una contribución enorme al entendimiento humano. Implica una reconstrucción de la persona en su dignidad, de la familia en su realidad, del matrimonio y del celibato, como dimensiones íntegras de la misma dimensión de la persona.
9. El Catecismo de la Iglesia Católica, una definición de la fe de 2000 años y una plataforma para la fe de muchos años más
El Catecismo de la Iglesia Católica es una plataforma para la verdad en un mundo que cree en la existencia de «muchas verdades», desde la cual la Iglesia afirma con claridad, con totalidad, con fuerza convincente y con coherencia, lo que es la fe.
Poseer este testimonio de nuestra fe es verdaderamente una gracia del Espíritu Santo. No existe actualmente ninguna otra comunidad que lo tenga.
10. Las personas, comprometidas a anunciar el Evangelio sin temores
El Papa recibió la inspiración personal a «no tener miedo» y ha formado también a miles y millones de personas con este mismo espíritu.
Podemos describir el siglo XX como un siglo de miedo y podríamos pensar que esas palabras de Juan Pablo II son puro romanticismo; mas su vida es testimonio de lo que significa vivir más allá del temor. No es que viva sin miedo, sino desde la configuración de su vida con la del Cristo Crucificado; desde el encuentro con Aquel que ha tomado el peso del temor del mundo y lo ha ofrecido como sacrificio a Dios Padre en un acto perfecto de amor.
II. La tarea que Juan Pablo II nos ha dejado
1. Diálogo con las iglesias ortodoxas
Las comunidades eclesiales ortodoxas no estaban dispuestas al diálogo. Esperemos que en este siglo las condiciones cambien.
2. Diálogo con China y entrada en ese país como campo de misión
El Papa escribió al Presidente Deng Xiaoping en 1983 para invitarle a un nuevo diálogo, pero el Presidente todavía no ha contestado la carta.
China trata de mantener los controles políticos, sociales e ideológicos propios del estado comunista, a la vez que juega con la tecnología y el mercado del siglo XXI. Esto no puede mantenerse mucho tiempo. Cuando caiga el comunismo, aparecerá el más grande territorio de misión desde la apertura de Europa del Este, porque el comunismo habrá dejado una carencia total de filosofía y religión. Y la misión en China será más fecunda que la de la India, donde reinan tradiciones anticristianas.
3. Renovación de la liturgia según el verdadero espíritu del Concilio Vaticano II
Parece que poco a poco vamos pasando de un estilo «Pizza Hut» a un estilo católico con «registro sacro». Esto se manifiesta en las iniciativas surgidas entre los laicos y los consagrados para renovar el sentido católico de lo sagrado en la liturgia.
Este paso es importante porque como rezamos así creemos.
4. Nuevas maneras de pensar en el mundo político basadas en la doctrina social de la Iglesia
Parece que el mundo mira con desesperanza los sistemas políticos actuales, pero tampoco plantea nuevas opciones. Y nunca ha tomado en cuenta la doctrina social de la Iglesia.
Busca una solución que funcione globalmente, basándose en uno de los dos modelos: utilitarismo, como en Estados Unidos, o pietismo, como en el Islam radical. La tercera opción, la verdadera opción y solución, es la que presenta la doctrina social de la Iglesia.
5. Renovación de la vida religiosa y consagrada
Hasta ahora, para muchos la reacción ante los problemas de la vida religiosa y consagrada es: «Si está muriendo, déjala morir; y si está creciendo, ayúdala».
La vida religiosa y consagrada ha crecido de maneras muy distintas buscando la renovación de la Iglesia. En el futuro, hay que ver cómo combinar estas fuerzas en la vida institucional.
6. La crisis de fe en Europa y la nueva evangelización
La exhortación apostólica Ecclesia in Europa inicia con el texto del Apocalipsis de san Juan a las siete iglesias. Esas comunidades no existen hoy, pero fueron los cimientos de la fe cristiana. En la visión de Juan, Cristo exhortaba a cada una para que incrementara su fe, esforzándose por vivir el tesoro recibido.
De manera semejante, el Papa escribe ahora a la Iglesia en Europa, esa iglesia que ha mantenido fuerte la fe durante 1500 años, como si le dijera: reconoce que aunque has sido cimiento para la fe cristiana durante mucho tiempo, no estás segura; incrementa tu fe y esfuérzate por vivirla hoy.
Para superar la crisis de fe por la que está pasando Europa, hay que revitalizarla desde la cultura, que este continente regrese a sus raíces cristianas.
Me acabo de olvidar de postear.... Que idiota.
Hoy también es 3º Aniversario de la desaparición física del Papa Juan Pablo II, un gran Papa que hizo mucho por mejorar la humanidad (Y aquél que sea detractor, al menos no puede negar que hizo mucho más que sus antecesores)
Lo recordamos con el corazón lleno de orgullo por este verdadero hombre de Dios.
Acá hay algunas repercuciones de su Papado, extraído de Wikipedia.
¨En los últimos días de su vida y tras su muerte, son muchos los logros de este Papa que se han destacado. Respecto de la política mundial, poco antes de su muerte, la BBC comentó, refiriendo una significativa toma de postura de Mijail Gorbachov: "El Papa -le dijo Gorbachov entonces a su esposa Raisa- es la autoridad moral más importante del mundo y es eslavo". El entendimiento entre ambas personalidades sin duda facilitó el camino hacia la democracia en el bloque oriental".26 En palabras del General Wojciech Jaruzelski, último mandatario en la Polonia comunista, la visita de Juan Pablo II a Polonia en 1979, fue el "detonador" de los cambios.27 Con ocasión de su fallecimiento, el Presidente del Parlamento Europeo, el socialista Josep Borrell, escribía: "Me inclino con respeto ante la memoria de esa gran personalidad que ha marcado de forma determinante la historia del último cuarto de siglo. (...) Imponía el respeto por la claridad de sus opiniones y por la sinceridad de sus continuos esfuerzos en favor de la justicia, la paz y el respeto de la dignidad y de los derechos humanos. Nadie olvidará sus gestos de apertura y diálogo dirigidos a los representantes de las demás religiones, particularmente durante los encuentros de Asís. La historia recordará el determinante empeño de Juan Pablo II en la reconducción de los Estados de Europa Central y Oriental hacia la democracia y la libertad. Recordará, asimismo, su actividad, a menudo discreta pero decidida, en favor del diálogo entre los pueblos y los Estados en conflicto y por la reanudación de las negociaciones entre los Estados de Oriente Próximo".28 El Canciller alemán, Gerhard Schröder, declaraba que el Papa había «influido en la integración pacífica de Europa de muchas formas. Por sus esfuerzos y por su impresionante personalidad, ha cambiado nuestro mundo».29
Se destaca también su empeño en pro de los derechos humanos: "Su empeño como Pontífice fue no sólo el difundir el Evangelio, sino el transformar el Papado romano en el portavoz de los derechos humanos" - indica un artículo de la CNN citando a Marco Politi, autor del libro "His Holiness".30
El balance de su vida, desde un punto de vista religioso y personal, lo trazó el entonces Cardenal Ratzinger -luego Benedicto XVI- en el funeral por Juan Pablo II: "«Sígueme», dice el Señor resucitado a Pedro, como su última palabra a este discípulo elegido para apacentar a sus ovejas. «Sígueme», esta palabra lapidaria de Cristo puede considerarse la llave para comprender el mensaje que viene de la vida de nuestro llorado y amado Papa Juan Pablo II".31¨
-------------------------------------------------------------------------------------------------
http://es.catholic.net/religiosas/648/1890/articulo.php?id=17790
I. Diez logros del pontificado de Juan Pablo II que perdurarán en el tiempo
1. Devolver al papado el significado de testigo del Evangelio y de la moral
Juan Pablo II nos ha hecho regresar a las raíces evangélicas de la Iglesia en la persona de Pedro. Pedro, en el Evangelio, no se presenta como un empresario que vende una nueva espiritualidad al mundo; ante todo es un testigo: en la resurrección, como predicador y después como mártir.
El Papa mismo ha tomado muy en serio la instrucción dada por Cristo a Pedro durante Última Cena, fortaleciendo a sus hermanos, y nos ha transmitido la fe del Evangelio a través de su misma persona y usando todos los medios de comunicación.
2. La renovación del papado según el espíritu del Concilio Vaticano II
Juan Pablo II ha comenzado esta renovación según el espíritu de Vaticano II. Ve en el Concilio la mano providente de Dios que impulsa a la Iglesia hasta el tercer milenio, un milenio de evangelización desde el Evangelio.
Para el Papa, en los números 22 y 24 de la Constitución Pastoral Gaudium et Spes se resume el Concilio y la doctrina de su pontificado: sólo en Cristo encontramos el sentido de nuestra vida y de la humanidad, y el rostro de Dios Padre (n. 22); el sentido de la vida humana no se halla en la afirmación de sí mismo, sino en el don de sí (n. 24). Estas ideas contradicen las presentadas por la cultura actual y cambiarán radicalmente la manera de concebir hoy al hombre.
3. El derrumbe de comunismo y una nueva manera de ver la historia
El Papa favoreció el derrumbamiento del comunismo, no tanto por las relaciones diplomáticas, sino por su testimonio de pastor cristiano que afirmaba y afirma con fuerza la verdad.
Juan Pablo II trabajó y trabaja convencido de que la conciencia, una vez formada, se convierte en la fuerza más poderosa, capaz de transformar la historia. Esta conciencia se halla recogida en la cultura: en las tradiciones, maneras de ser, idioma y, sobre todo, en el culto o en los compromisos religiosos.
4. Una visión del mundo desde el concepto de libertad anclado en la verdad
Después de 1989, cuando cayeron los regímenes comunistas, el Papa se dio cuenta de que un cambio político no era suficiente: se necesitaba la libertad.
Lo importante en la sociedad no son sus mecanismos. Lo que importa realmente es formar la sociedad fundándola sobre elementos mucho más personales: las virtudes, los derechos reales, el auténtico desarrollo humano... que se fundamentan a su vez sobre la libertad verdadera. Desde la encíclica Centessimus Annus y durante la década de los 90, especialmente en 1995 con la publicación de la encíclica Evangelium Vitae, el Papa ha mostrado que la libertad se fundamenta sobre el reconocimiento de la dignidad de la persona humana, un vaso lleno de derechos dados por Dios. Por lo tanto, no se puede convertir en un «derecho» (un bien) lo que por naturaleza es un mal.
La libertad verdadera significa libertad en la verdad: hay que hacer las cosas justas por las razones justas de la manera justa, no sólo «a mi manera». La Iglesia Católica tiene que transmitir este concepto al mundo.
5. El ecumenismo y la búsqueda de unidad en el corazón de la Iglesia
En la encíclica Ut Unum Sint (1995) el Papa manifiesta la postura de la Iglesia: tenemos que esforzarnos por encontrar la unidad en la verdad porque Cristo nos lo ha legado. Esto exige no considerar el ecumenismo como un negocio en el que alguien gana y alguien pierde. Implica un crecimiento mutuo en la verdad, en la búsqueda del mensaje de Cristo y de la identidad propia de la Iglesia.
El Papa es el único líder religioso que sigue creyendo en la posibilidad del diálogo desde y para la caridad cristiana.
6. El incremento del diálogo entre judíos y cristianos
Actualmente, el diálogo religioso y teológico entre los judíos y los católicos ha alcanzado una profundidad e importancia no vistas desde el 70 d.C., gracias al trabajo realizado por el Papa siguiendo el Concilio Vaticano II.
Él posee un gran ascendiente en el mundo por ser un testigo real de la libertad encontrada en la ley moral natural escrita en los Mandamientos.
7. El incremento de diálogo entre las religiones del mundo
El diálogo logrado se funda en la verdad, porque el Papa cree que todas las verdades conducen a la auténtica Verdad; es decir, a Dios, a Jesucristo.
Este diálogo inicia con la pregunta que dirige el Papa: «¿Cuál es la verdad que define tu vida?». En la respuesta, encontramos la convicción religiosa que da forma a una vida.
Este diálogo implica también el mundo de la ciencia, en el que el Papa ha entrado como en otro lugar de diálogo «interreligioso».
8. La teología del cuerpo
La revolución sexual quiso eliminar de nuestra conciencia el pensamiento moral de quiénes somos como seres corporales, presentando la masculinidad y la feminidad como meros accidentales y no manifestación del plan de Dios. Mucho antes, la misma dignidad de la persona humana había sido atacada por otras corrientes de pensamiento.
Así, la teología del cuerpo es una contribución enorme al entendimiento humano. Implica una reconstrucción de la persona en su dignidad, de la familia en su realidad, del matrimonio y del celibato, como dimensiones íntegras de la misma dimensión de la persona.
9. El Catecismo de la Iglesia Católica, una definición de la fe de 2000 años y una plataforma para la fe de muchos años más
El Catecismo de la Iglesia Católica es una plataforma para la verdad en un mundo que cree en la existencia de «muchas verdades», desde la cual la Iglesia afirma con claridad, con totalidad, con fuerza convincente y con coherencia, lo que es la fe.
Poseer este testimonio de nuestra fe es verdaderamente una gracia del Espíritu Santo. No existe actualmente ninguna otra comunidad que lo tenga.
10. Las personas, comprometidas a anunciar el Evangelio sin temores
El Papa recibió la inspiración personal a «no tener miedo» y ha formado también a miles y millones de personas con este mismo espíritu.
Podemos describir el siglo XX como un siglo de miedo y podríamos pensar que esas palabras de Juan Pablo II son puro romanticismo; mas su vida es testimonio de lo que significa vivir más allá del temor. No es que viva sin miedo, sino desde la configuración de su vida con la del Cristo Crucificado; desde el encuentro con Aquel que ha tomado el peso del temor del mundo y lo ha ofrecido como sacrificio a Dios Padre en un acto perfecto de amor.
II. La tarea que Juan Pablo II nos ha dejado
1. Diálogo con las iglesias ortodoxas
Las comunidades eclesiales ortodoxas no estaban dispuestas al diálogo. Esperemos que en este siglo las condiciones cambien.
2. Diálogo con China y entrada en ese país como campo de misión
El Papa escribió al Presidente Deng Xiaoping en 1983 para invitarle a un nuevo diálogo, pero el Presidente todavía no ha contestado la carta.
China trata de mantener los controles políticos, sociales e ideológicos propios del estado comunista, a la vez que juega con la tecnología y el mercado del siglo XXI. Esto no puede mantenerse mucho tiempo. Cuando caiga el comunismo, aparecerá el más grande territorio de misión desde la apertura de Europa del Este, porque el comunismo habrá dejado una carencia total de filosofía y religión. Y la misión en China será más fecunda que la de la India, donde reinan tradiciones anticristianas.
3. Renovación de la liturgia según el verdadero espíritu del Concilio Vaticano II
Parece que poco a poco vamos pasando de un estilo «Pizza Hut» a un estilo católico con «registro sacro». Esto se manifiesta en las iniciativas surgidas entre los laicos y los consagrados para renovar el sentido católico de lo sagrado en la liturgia.
Este paso es importante porque como rezamos así creemos.
4. Nuevas maneras de pensar en el mundo político basadas en la doctrina social de la Iglesia
Parece que el mundo mira con desesperanza los sistemas políticos actuales, pero tampoco plantea nuevas opciones. Y nunca ha tomado en cuenta la doctrina social de la Iglesia.
Busca una solución que funcione globalmente, basándose en uno de los dos modelos: utilitarismo, como en Estados Unidos, o pietismo, como en el Islam radical. La tercera opción, la verdadera opción y solución, es la que presenta la doctrina social de la Iglesia.
5. Renovación de la vida religiosa y consagrada
Hasta ahora, para muchos la reacción ante los problemas de la vida religiosa y consagrada es: «Si está muriendo, déjala morir; y si está creciendo, ayúdala».
La vida religiosa y consagrada ha crecido de maneras muy distintas buscando la renovación de la Iglesia. En el futuro, hay que ver cómo combinar estas fuerzas en la vida institucional.
6. La crisis de fe en Europa y la nueva evangelización
La exhortación apostólica Ecclesia in Europa inicia con el texto del Apocalipsis de san Juan a las siete iglesias. Esas comunidades no existen hoy, pero fueron los cimientos de la fe cristiana. En la visión de Juan, Cristo exhortaba a cada una para que incrementara su fe, esforzándose por vivir el tesoro recibido.
De manera semejante, el Papa escribe ahora a la Iglesia en Europa, esa iglesia que ha mantenido fuerte la fe durante 1500 años, como si le dijera: reconoce que aunque has sido cimiento para la fe cristiana durante mucho tiempo, no estás segura; incrementa tu fe y esfuérzate por vivirla hoy.
Para superar la crisis de fe por la que está pasando Europa, hay que revitalizarla desde la cultura, que este continente regrese a sus raíces cristianas.
1982
¨La Guerra de las Malvinas o Guerra del Atlántico Sur (en inglés Falklands War) fue un conflicto armado entre Argentina y el Reino Unido ocurrido en las Islas Malvinas, Georgias del Sur y Sandwich del Sur entre el 2 de abril y el 14 de junio de 1982 por la soberanía sobre estos archipiélagos australes tomados por la fuerza en 1833 y dominados desde entonces por el Reino Unido. Sin embargo, la Argentina los sigue reclamando como parte integral e indivisible de su territorio, considerando que se encuentran ocupados ilegalmente por una potencia invasora y los incluye como parte de su provincia de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur.
El saldo final de la guerra fue la reocupación de los tres archipiélagos por parte del Reino Unido y la muerte de 649 militares argentinos, 255 británicos y 3 civiles isleños. En Argentina, la derrota en el conflicto precipitó la caída de la junta militar que gobernaba el país y que había sucedido a otras juntas militares instauradas tras el golpe de Estado de 1976 y la restauración de la democracia como forma de gobierno. Por otro lado se sostiene que la victoria en el enfrentamiento permitió al gobierno conservador de Margaret Thatcher lograr la reelección en las elecciones del año 1983.¨
Así describe wikipedia el conflicto de 1982, por la soberanía de las Islas Malvinas.
Realmente me pongo a pensar acerca de este conflicto y me repugnan las opiniones de cierta gente acerca de ello.
Por un lado se habla de una guerra absurda, pero ¿Acaso, mientras se suponía que ganábamos, creíamos que era absurda? No.
Es porque, y nunca me canso de decir ( Y no sólo los argentinos) Somos medio estúpidos. Es decir, hablamos de una guerra absurda, pero a nuestros veteranos no les damos la contención ni la ayuda que merecen, y luego, como más hipócritas aún lloramos sus suicidios, por consecuencia de antiguas memorias que los persiguen y atormentan.
Hablamos mucho de que las Malvinas son argentinas, pero sólo cantamos el himno en el mundial de fútbol (Y si lo perdemos, lo hacemos en el de Hockey, Rugby o lo que fuera)
Hablamos mucho de la guerra, y nos olvidamos de que hoy en día miles de niños siguen muriendo , ya sea por el hambre, el frío o alguna enfermedad de la que ya hace rato se creó la vacuna. (O de esas queridas drogas que tanto quiere legalizar la sociedad mediocre, que algún imbécil que se hace llamar adulto les brinda)
Hablamos muchos de los derechos humanos, yen la provincia no tiene casi nada que comer por este paro de mierda, mientras los grandes terratenientes siguen exportando y cristinita duerme en una camita cálida todas las noches.
Y así hablamos mucho de Malvinas, de la vergüenza y de lo absurdo, pero los mandamos a morir una y otra vez con nuestra indiferencia e hipocresía.
¿Por qué siguen muriendo nuestros soldados, mientras que los responsables, de tal guerra improvisada, siguen con vida, con arresto domiciliario?
La sangre de los hijos de muchas personas está derramada allí, santificando las tierras por las que pelearon y es por eso, que hay que homenagear a nuestros soldados, aquellos que lucharon con armas defectuosas, aquellos que descanzan en el Belgrano, aquellos que aún se mantienen de pié y a aquellos que ya no están, que dieron sus vidas por su patria.
El saldo final de la guerra fue la reocupación de los tres archipiélagos por parte del Reino Unido y la muerte de 649 militares argentinos, 255 británicos y 3 civiles isleños. En Argentina, la derrota en el conflicto precipitó la caída de la junta militar que gobernaba el país y que había sucedido a otras juntas militares instauradas tras el golpe de Estado de 1976 y la restauración de la democracia como forma de gobierno. Por otro lado se sostiene que la victoria en el enfrentamiento permitió al gobierno conservador de Margaret Thatcher lograr la reelección en las elecciones del año 1983.¨
Así describe wikipedia el conflicto de 1982, por la soberanía de las Islas Malvinas.
Realmente me pongo a pensar acerca de este conflicto y me repugnan las opiniones de cierta gente acerca de ello.
Por un lado se habla de una guerra absurda, pero ¿Acaso, mientras se suponía que ganábamos, creíamos que era absurda? No.
Es porque, y nunca me canso de decir ( Y no sólo los argentinos) Somos medio estúpidos. Es decir, hablamos de una guerra absurda, pero a nuestros veteranos no les damos la contención ni la ayuda que merecen, y luego, como más hipócritas aún lloramos sus suicidios, por consecuencia de antiguas memorias que los persiguen y atormentan.
Hablamos mucho de que las Malvinas son argentinas, pero sólo cantamos el himno en el mundial de fútbol (Y si lo perdemos, lo hacemos en el de Hockey, Rugby o lo que fuera)
Hablamos mucho de la guerra, y nos olvidamos de que hoy en día miles de niños siguen muriendo , ya sea por el hambre, el frío o alguna enfermedad de la que ya hace rato se creó la vacuna. (O de esas queridas drogas que tanto quiere legalizar la sociedad mediocre, que algún imbécil que se hace llamar adulto les brinda)
Hablamos muchos de los derechos humanos, yen la provincia no tiene casi nada que comer por este paro de mierda, mientras los grandes terratenientes siguen exportando y cristinita duerme en una camita cálida todas las noches.
Y así hablamos mucho de Malvinas, de la vergüenza y de lo absurdo, pero los mandamos a morir una y otra vez con nuestra indiferencia e hipocresía.
¿Por qué siguen muriendo nuestros soldados, mientras que los responsables, de tal guerra improvisada, siguen con vida, con arresto domiciliario?
La sangre de los hijos de muchas personas está derramada allí, santificando las tierras por las que pelearon y es por eso, que hay que homenagear a nuestros soldados, aquellos que lucharon con armas defectuosas, aquellos que descanzan en el Belgrano, aquellos que aún se mantienen de pié y a aquellos que ya no están, que dieron sus vidas por su patria.
lunes, 31 de marzo de 2008
La violencia an el fútbol.
La verdad me harta ver en los partidos a esos violentos de mierda, que te cagan la jornada con pura violencia.
Además la policía, o es pelotuda o está sobornada, porque no puede ser que no puedan contener a los barra-bravas, deberían seguir mejor el modelo de la legión romana y su código de disciplina.
Por otra parte, los del campo sacrificaron 1.3 millones de pollitos por espacio. La verdad, esta gente no tiene perdón de DIos, y no sólo por los pollos sino porque están tirando la comida, mientras está lleno de gente que se muere de hambre.
Además la policía, o es pelotuda o está sobornada, porque no puede ser que no puedan contener a los barra-bravas, deberían seguir mejor el modelo de la legión romana y su código de disciplina.
Por otra parte, los del campo sacrificaron 1.3 millones de pollitos por espacio. La verdad, esta gente no tiene perdón de DIos, y no sólo por los pollos sino porque están tirando la comida, mientras está lleno de gente que se muere de hambre.
sábado, 29 de marzo de 2008
Acerca de los Angeles...
Encontré este interesante artículo (Parcial), acerca de apologética (Defensa del Cristianismo) acerca de los ángeles; cuya fuente es http://www.aciprensa.com/apologetica/verdades4.htm#19
Los ángeles: Mensajeros de Dios
I. Fundamento bíblico y teológico
La etimología de la palabra "ángel" procede del latín angelus, y este a su vez del griego ágguelos o mal'akj en hebreo, que quiere decir "mensajero" o "servidor" de Dios (Hebreos 1,7). El Papa San Pío X decía que "los ángeles son las criaturas más nobles creadas por Dios"; son inmortales, tienen voluntad propia, poseen conocimientos más amplios y su poder es muy superior a los hombres (Salmo 103,20; 2Pedro 2,11). Su apariencia puede ser como un relámpago, y sus vestiduras blancas como la nieve (Mateo 28,3); además están siempre en la presencia del Padre Eterno(Mateo 18,10), y constituyen su ejército celestial (Salmo 148,2). Sobre su número las Escrituras aclaran que son "millones de millones" (Daniel 7,10; Apocalipsis 5,11). Santo Tomás de Aquino enseñaba que los ángeles fueron creados antes que el hombre, porque un ángel rebelde a Dios, fue el culpable de la caída de nuestros primeros padres. Se admite entonces que el Padre del cielo los creó en un principio, cuando sacó de la nada el universo (Concilio de Letrán, 1215). Hay en estos seres espirituales tres instantes: su creación, la prueba de obediencia a que fueron sometidos por Dios, y el premio en el cielo para los ángeles buenos, y el castigo en el infierno para los ángeles malos.
San Gregorio Magno afirmaba que "casi todas las páginas de la revelación escrita, dan testimonio de los ángeles". En la Biblia se registran cerca de 400 veces; tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. En la vida del Hijo de Dios, se encuentran desde su nacimiento en el portal de Belén, hasta su triunfante resurrección en Jerusalén, y regreso al cielo. Por eso, Cristo Jesús es superior a todos ellos (Hebreos 1,4), creados por él ( Colosenses 1,16); y sometidos bajo su autoridad y poder (1Pedro 3,22).
II. Los ángeles en las diferentes culturas y tradiciones
La tradición judeocristiana, y la misma historia universal dan testimonio de estos seres celestiales; en todos los países hablan en cierto modo de ellos desde hace más de cuarenta siglos atrás. Su existencia está atestiguada en el Islam, el hinduismo, el budismo, las religiones de la China, Indonesia, los Aztecas , los Incas, y en el Zoroastrismo . Asimismo, en las culturas ancestrales del Oriente como los Cananeos, Asirios; de los Sumerios hay un registro documentado que muestra una imagen de un ángel con aspecto humano y enormes alas que flota sobre la tierra. En el valle del Eufrates se halló una figura de un ángel que tiene 4.500 años, y en Babilonia y Egipto en las puertas de los templos y palacios, habían grandes esfinges de piedra de estos seres del cielo; con rostro humano, y alas, cuerpo y patas de animales como toro o león.
III. Diversas apariencias
En los viejos escritos en hebreo los ángeles carecían de alas, en el sueño de Jacob el observa una escalera que llegaba hasta el cielo, por la que subían y bajaban los mensajeros celestiales (Génesis 28,12); cuando juzgan necesario adoptan temporalmente figura humana, su hermosura física puede ser tan atractiva como la de aquellos dos ángeles que le advierten a Lot sobre el terrible castigo contra Sodoma y Gomorra. Todos los hombres, desde el más viejo hasta el más joven, rodearon la casa de Lot, y le gritaban: ¿Dónde están los hombres que vinieron a tu casa esta noche? ¡Sácalos, porque queremos acostarnos con ellos! (Génesis19, 4-5). Igualmente, al no tener sexo pueden verse en forma femenina, como la visión del profeta Zacarías (5,9). También San Juan Bosco en su autobiografía narra que desde los años 1854 a 1883, contó con la protección milagrosa de un enorme perro que el llamaba "Gris". Este lo salvaba de los continuos ataque criminales que era objeto el santo, aparecía y desaparecía súbitamente en diferentes regiones, nunca se le vio comer o beber agua, ni tampoco envejecer. Por eso el sabio Gheon escribe: "la providencia divina puede servirse de un perro, un ángel tiene la posibilidad de hacerse aparecer de cualquier forma". Más sorprendente aún, son los nuevos informes que se pueden relacionar con los ángeles; pues en el año 1962 el astronauta norteamericano John Glenn, mientras se encontraba en su cápsula en órbita alrededor de la tierra, relató haber visto algo así como un enjambre de luciérnagas luminosas por varios minutos. En 1982, los cosmonautas soviéticos de la estación espacial Salyut-7, presenciaron durante diez minutos a siete enormes seres con forma humana y alas inmensas. Dos semanas después, la tripulación de otra nave rusa, la Soyuzt-7, vivieron la misma experiencia.
IV. Misiones de Los Ángeles
Algunos padres de la iglesia como San Papías (discípulo del apóstol San Juan), hacia el año 130 d.C., o San Justino mártir (siglo II) y San Ireneo (135-202), identificaron cuatro misiones angélicas:
Son los ministros de Dios en el universo, se encargan del movimiento de los astros y los fenómenos de la naturaleza como las estaciones, la lluvia y el viento.
- Custodian las naciones del mundo (Daniel 10,13.21; 12,1).
- La protección y ayuda a los seres humanos con los "ángeles de la guarda" (Génesis 48,16; Salmo 34,7; 91, 10-11; Mateo 4,6; 18,10; Hebreos 1,14). Interceden por nosotros ante el trono divino (Job 33,23-24; Zacarías 1,12; Tobías 12,12). Al respecto, San Basilio agregaba: "Cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducirlos a la vida". Se encuentran casos como San Juan de Dios, quien fue ayudado por un ángel cuando iba a caer al suelo llevando una pesada carga, o San Pío, el fraile capuchino estigmatizado, que mandaba a su ángel custodio para cumplir misiones especiales.
- El día del juicio final los ángeles del Señor serán los encargados de despertar a los muertos, y separar a los justos de los pecadores (Mateo 13,41; 16,27; 24,31; 25,1ss).
V. La Corte angélica
Sobre el origen de la corte angélica se remonta al monje sirio Dionisio Areopagita, del siglo VI; basándose en las cartas de San Pablo (Colosenses 1,16; Efesios 1,21)(39). Se describen nueve órdenes de ángeles en tres jerarquías, de mayor a menor tenemos:
- Los serafines, que rodean a Dios y viven en eterna alabanza; los querubines, guardianes de la gloria de Dios, y los tronos, sublimes y muy por encima de toda actitud terrena.
- Las dominaciones, que son los custodios del mundo; las virtudes, portadores de gracia y amor, y las potestades, que gobiernan las estrellas y la naturaleza.
- Los principados, que tienen la capacidad de guiar a otros hacia Dios; los arcángeles, reconocidos individualmente y hechos santos, y los ángeles, que están más cercanos a los hombres.
Esta clasificación fue aceptada por el Papa San Gregorio I, pero no se considera dogma de fe.
VI. Los tres arcángeles
Las Sagradas Escrituras mencionan a tres de estos seres celestiales con nombres propios:
SAN GABRIEL (Fuerza de Dios): Se sienta a la izquierda de Dios, Jefe de los querubines, es el ángel de la misericordia, la revelación y la muerte. En el Nuevo Testamento le comunica a Zacarías que sería el padre del precursor del Mesías (Juan Bautista) (Lucas 1,11-20), es el portavoz de la anunciación a María (26-30). Algunos teólogos piensan que fue el ángel que consoló a Jesús en el huerto del Gethsemaní (22,43), y el que toca la trompeta en el libro del Apocalipsis. Uno de los frescos más antiguos sobre este arcángel, se conserva en una capilla de la Vía Apia, en Roma; probando así que desde el principio fue venerado en la Iglesia Católica. San Gabriel es también nombrado por los musulmanes, quienes creen que fue el mensajero celestial que sirvió como transmisor de la palabra de Alá, cuando dictó el libro del Corán a su profeta Mahoma.
SAN MIGUEL (Quién como Dios): Para los hebreos es el ángel protector frente al poderío de Persia y Grecia, antiguo patrono de la sinagoga. En la Iglesia de Oriente, así como entre los teólogos de Occidente, se nombra a San Miguel como virrey del cielo, príncipe de la luz, jefe de todos los ejércitos angelicales, custodio de la Iglesia Católica desde hace más de diez siglos, acompañante de las almas en la eternidad, y el ángel del juicio final (1Tesalonisense 4,16). Es además, el guerrero celestial que peleó con el Diablo encima del cuerpo de Moisés (Judas 9); y en el cielo contra el Dragón y sus ángeles rebeldes (Apocalipsis 12,7). Es pues, el símbolo del eterno triunfo de la luz sobre las tinieblas.
Este arcángel se ha manifestado en varias oportunidades. En Roma se representa en una estatua de bronce desde lo alto del castillo de Saint'Angelo, con resplandeciente armadura, en el acto de envainar su espada mientras contempla la Ciudad Eterna, cuando se posó durante una epidemia, en tiempos del pontificado de San Gregorio Magno en el año 590. Se le han construido enormes santuarios como en monte Saint Michel, en la costa francesa, coronado por una antigua abadía benedictina del siglo XI. El oratorio fue erigido en el año 709. El lugar era un pico que emergía sobre el bosque de ScissY; se afirma que inmediatamente después de haber cumplido monseñor Aubert con el mandato del arcángel, se produjo una tremenda marea que le dio al lugar su forma actual. Durante las cruzadas en Tierra Santa, eran frecuentes los relatos, contados incluso por los propios sarracenos sobre grandes ejércitos del cielo en ayuda de los templarios (monjes-guerreros), comandados por el propio San Miguel. Por un espacio de dos años, se apareció a Santa Juana de Arco, en compañía de Santa Catalina de Alejandría y Santa Margarita. El Papa León XIII compuso una oración invocando la protección del santo arcángel, que fue enviada a todos los obispos en 1886. Esta plegaria nació después que el Vicario de Cristo al terminar una misa , tuvo una visión de los espíritus infernales que se juntaban sobre la ciudad eterna de Roma.
SAN RAFAEL (Medicina de Dios): Es el guardián del árbol de la vida en el Edén (Génesis 3,24), y jefe del órden de las virtudes, es además el ángel de la providencia, que cuida a la humanidad y a los peregrinos. En el Antiguo Testamento le sirvió de guía a Tobías, indicándole como devolverle la vista a su padre Tobit en Nínive (11, 7-8). Es "uno de los siete ángeles que están al servicio del Señor y que puede entrar ante su presencia gloriosa" (12,15).
VII. Los ángeles en la Iglesia Católica
La Iglesia Católica celebra en su liturgia el 29 de Septiembre la fiesta de los Santos Arcángeles Gabriel, Miguel y Rafael; y el dos de octubre la de los Santos Angeles de la Guarda. Hay otro arcángel llamado "Uriel" (Fuego de Dios), es el ángel de la retribución y el arrepentimiento; transmite a los hombres el conocimiento divino e interpreta la profecía. Es nombrado en el libro apócrifo (de procedencia dudosa) de Enoc; su misión fue advertirle a Noé, sobre el castigo del diluvio universal. Algunos escritores piensan que fue el ángel que combatió toda la noche contra Jacob en Penuel, cambiándole su nombre por Israel (fuerza contra Dios) (Génesis 32,24-28). Sin embargo, en el año 745 un concilio provincial convocado por el Papa Zacarías lo excluyó de la jerarquía angelical. Más recientemente, la Congregación para el Culto Divino de la Santa Sede, ha prohibido darles nombres propios a otros ángeles; para no caer en la llamada "angeología", tan de moda con la "nueva era" o "era de acuario"; que indican como contactarse con estos "seres de luz" por medio de técnicas de espiritismo, juegos de cartas y libros de esoterismo.
VIII. Reflexión final
Juan Calvino (1509- 1564), uno de los padres de la reforma protestante, hizo una hermosa plegaria sobre los ángeles, que dice: "Como dispensadores de la providencia divina, nos guardan, interceden por nosotros, guían nuestros pasos y nos libran de todo mal".
El diablo y los demonios
I. Fundamentos bíblico y teológicos
El Diablo y los demonios eran ángeles que vivían en la presencia del Altísimo. Dios creó a Satanás para la gloria, pero hizo una libre elección hacia el mal. San Agustín (354-430), decía que "el Diablo estuvo en la verdad, pero no perseveró. Su defecto no estuvo en su naturaleza sino en su voluntad". Su caída se debió a tres razones:
1. Su propio orgullo, cuando se quiso igualar a Dios. Al respecto, escribía el profeta Ezequiel: "Tu belleza te llenó de orgullo, tu esplendor echó a perder tu sabiduría" (28,17). La misma opinión tiene San Pablo (1Timoteo 3,6).
2. La envidia y los celos que sitió cuando el Creador decidió hacer al hombre a su "imagen y semejanza"(Sabiduría 2,23-24).
Una vez el Diablo cayó en su falta, persuadió a otros ángeles a seguirlo. Según la Biblia fue una tercera parte de ellos (Apocalipsis 12,4; Daniel 8,10). San Macario (290-347), afirmaba que los ángeles rebeldes "son tan numerosos como las abejas"; y San Atanasio, patriarca de Alejandría (295-373), hablaba que el espacio está repleto de demonios. Desde entonces no hubo lugar para estos espíritus del mal en el cielo (Apocalipsis 12,8); teniendo como morada dos lugares:
1. El infierno o gehenna (en griego): Donde el fuego nunca se apaga (Mateo 5,22; 13,49-50; Marcos 9,43-48); llamado también como el abismo (Lucas 8,31; Apocalipsis 11,7; 17,8; 20,1-3); horno de fuego (Mateo 13,42); lugar de tormento (Lucas 16,28) y de tinieblas (Mateo 8,12). Porque "Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno y los dejó en tinieblas; encadenados y guardados para el juicio"( 2Pedro 2,4; véase también Juan 16,11; Judas 6 ). Desde allí el "reino de los cielos" y el "reino del averno" tienen varias diferencias: del primero es luz, bien, amor, felicidad y sabiduría; del segundo, oscuridad, mal, odio, amargura y confusión.
2. Satanás y sus ángeles fueron lanzados a la tierra (Apocalipsis 12,9). Por eso, Jesús lo llama como "príncipe de este mundo"(Juan 14,30; 16,11); para San Pablo es "el dios de este mundo" (2Corintios 4,4); que junto con los espíritus del mal habitan en el aire (Efesios 2,2) o en el cielo (Efesios 6,12). Todo el mundo yace en poder del Maligno (1Juan 5,19); no porque lo haya creado, sino porque está lleno de pecado y pecadores (Génesis 6,5-6.11-12; 7,1; 8,21; Eclesiastés 4, 1-3); el mundo viene de Dios, y lo mundano del Diablo (1Juan 2,16). Incluso, en el libro de las Revelaciones la ciudad de "Babilonia" la grande (equivalente a la Roma imperial), era considerada como "vivienda de demonios, guarida de toda clase de espíritus impuros" (18,2). Del mismo modo, antiguas tradiciones talmúdicas de los hebreos, se nombra a Azazel "el demonio del desierto"; en recuerdo del macho cabrío que los israelitas enviaban cada año a este lugar, para expiar las faltas del pueblo de Dios (Levítico 16, 5-10). En tiempos de Jesucristo como los judíos ya no vivían en el desierto, despeñaban el animal por un barranco distante unos 20 kilómetros de Jerusalén. El desierto es el lugar de descanso de los "espíritus impuros" (Mateo 12,43; Isaías 34,14); el arcángel San Rafael encadenó al demonio en la parte más lejana de Egipto (Tobías 8,3). Siendo este el mismo escenario en que el Mesías resistió después de cuarenta días de ayuno, las tres tentaciones del Diablo (Mateo 4,1-11).
II. Diferentes demonios
En los primeros siglos del cristianismo (III-V), los monjes ermitaños se retiraron a las áridas arenas del desierto de Egipto y el Asia Menor; esperando vencer física y espiritualmente a los ejércitos infernales; por medio de una vida ascética que incluía la oración, la meditación de las Escrituras, el ayuno, la penitencia, la soledad y el trabajo manual. A ellos se les daba el título de "guerreros contra el Diablo". Uno de los más importantes fue San Antonio (251-356), patriarca de los cenobitas, de él cuenta San Atanasio que Lucifer llegó a dedicarle una verdadera galería de pinturas impuras, que el santo monje borró con agua bendita.
Por otra parte, los padres de la iglesia identificaron en los textos bíblicos que Lucifer, el Dragón, el rey de Tiro y el Diablo; son todos ellos el mismo Satanás. Sin embargo, cada uno presenta características especiales:
1. La Trinidad Satánica: Conformada por el anti- Padre (el dragón- Diablo); el anti- Hijo (el Monstruo- la Bestia); y el anti- Espíritu Santo (el Falso Profeta).(Apocalipsis 16,13; 20,10).
2. Lucifer (Luzbel): Su nombre significa "estrella de la mañana" o "portador de la luz". Era el más bello, sabio y poderoso de los ángeles; su caída fue como un "lucero al amanecer"( Isaías 14,12-15), "se le dio las llaves del pozo del abismo"(Apocalipsis 9,1).
3. Diablo: del griego "diabolos", en hebreo "satán", equivalente a "contradictor", "obstructor", "calumniador" o "detractor". Taciano, discípulo de San Justino (s. II),decía que "el Diablo es el primogénito de los demonios, y jefe principal. Su posición solo significa que el fue el primero en pecar, y convertirse en ángel caído". Es el Dragón que peleó con sus ángeles contra San Miguel (Apocalipsis 12,7); la palabra Dragón, simboliza un animal de gran tamaño, terrible crueldad y espantosa forma. es también "la serpiente antigua" (Apocalipsis 12,9; 20,2); la misma que tentó a la primera mujer en el paraíso (Génesis 3,1.5; 2Corintios 11,3), y a todo el mundo ( Apocalipsis 12,9). Es además, el "ángel acusador" que sube hasta la presencia de Dios, para pedir permiso de poner a prueba a Job (1,6-12; 2,1-6). El profeta Zacarías ve en una visión a Josué, el sumo sacerdote; en presencia del ángel del Señor y el ángel acusador (3,1); igualmente, es el acusador de todos los hombres (Apocalipsis 12,10). Satanás es el causante del sufrimiento (2 Corintios 12,7), la enfermedad (Job 2,7), la maldad (1Samuel 18,10), la muerte por el pecado (Romanos 5,12); siembra la cizaña (Mateo 13,25.39), persigue a los cristianos (Apocalipsis 2,10), opositor de Cristo (1Juan 2,22). "Homicida desde el principio y padre de la mentira" (Juan 8,44); es el "maligno" (Mateo 13,19); el "enemigo" (Lucas 10,19); el "tentador" (Mateo 4,3; 1Tesalonicenses 3,5); el "engañador" (Apocalipsis 12,9). Algunos otros nombres que le dieron los Padres de la Iglesia; son: Ladrón, tirano, el exterminador, corrompido, maldito, apóstata, el Malo. San Ireneo (s. III) lo llama "ángel rebelde", y Tertuliano (160-230) "el mono de Dios".
Otros ángeles caídos mencionados en la Biblia, Son:
Abadón (hebreo) o Apolión (griego): Que quiere decir "destructor" o "ruina"; es considerado "El jefe de las langostas. Que es el ángel del abismo"(Apocalipsis 9,11).
Asmodeo: Demonio de la maldad y la muerte. Es el espíritu maligno que mató a siete maridos a Sara (Tobías 3,8); y que fue encadenado en el desierto por San Rafael.
Beelzebú: "Señor de las moscas", llamado el "príncipe de los demonios" (Mateo 10,25). Los Fariseos acusaban a Jesús de recibir poder de este espíritu del infierno (mateo 12,24; Juan 8,48-49.52).
Belial: El "inútil" o el "impío" en hebreo. En los manuscritos del mar muerto, aparece como uno de los nombres del demonio que utilizó San Pablo (2Corintios 6,15).
Demonio: Del griego "daimon" significa en plural "espíritus impuros"(Apocalipsis 18,2), son "malignas fuerzas espirituales del cielo, las cuales tienen mando, autoridad y dominio sobre este mundo oscuro"(Efesios 6,12). Pueden llegar a ser "legión"; es decir, "muchos" (Marcos 5,9).
Leviatán: Palabra hebrea que traduce "animal solapado", representado en la Biblia en forma de serpiente, cocodrilo, bestia marina o dragón del abismo (Isaías 27,1). La destrucción de Leviatán por Dios, simboliza la derrota definitiva de los enemigos de Israel.
III. Los demonios en la Biblia
En el Nuevo Testamento, el "Diablo" aparece siempre asociado al pecado (1Juan 3,8). Ya desde la caída de Adán y Eva, los seres humanos tienen la libertad de escoger entre el bien o el mal (Génesis 3,22; Santiago 1,13); desde entonces estamos sometidos a continuas pruebas (1Corintios 10,13; Santiago 1,12); que podemos hacerle frente mediante la oración (Mateo 26,41), y la confianza en Dios (Romanos 8,31; 2Pedro 2,9). Por eso, no hay que darle oportunidad al Diablo (Efesios 4,27), pues hay una continua batalla entre los hijos de la luz, y los hijos de las tinieblas (1Juan 3, 9-10; Colosenses 1,12-13), hasta el día del Armagedón (Apocalipsis 16,16). San Agustín enseñaba que "el que se aparta de Cristo, es presa fácil del demonio" (Compara con 2Timoteo 2,26); como ocurrió con Judas el "traidor" (Lucas 22,3; Juan 13, 2-4.27), con Ananías (Hechos 5,3), también Himeneo y Alejandro "cayeron en manos de Satanás"(1Timoteo 1,18-20). No puede haber ninguna relación entre "Cristo y el demonio"(2Corintios 6,15); ni "beber de la copa del Señor y, a la vez , de la copa de los demonios; ni pueden sentarse a la mesa del Señor, y a la vez, a la mesa de los demonios"(1Corintios 10,21). Al respecto, el escritor de Las Homilías Clementinas, obra apócrifa del siglo II, afirmaba que Dios rige el mundo con ambas manos. Con la "mano izquierda" (el Diablo) trae sufrimiento y aflicción; y con la "mano derecha" (Jesús), salvación y felicidad.
IV. Liberaciones y exorcismos
"El Hijo de Dios se ha manifestado para deshacer la obra del diablo"(1Juan 3,8; 4,4). Satanás no puede impedir la edificación del reino de Dios en la tierra, porque "será expulsado el que manda en este mundo"(Juan 12,31). Los demonios saben que hay un Dios y tiemblan de miedo (Santiago 2,19); además, Cristo Jesús "a los espíritus impuros da órdenes, y le obedecen" (Marcos 1,27). Ellos reconocen que es "el Santo de Dios" (Marcos 1,24), el "Hijo del Dios altísimo" (Marcos 5,7). Incluso, el Señor "expulsó a muchos demonios; pero no dejaba que los demonios hablaran, porque ellos le conocían" (Marcos 1,34).La liberación de espíritus malos por el Hijo del hombre, era una prueba de que el reino de Dios, había llegado (Mateo 12,28; Marcos 3,26). Jesús anduvo en la tierra "haciendo el bien y sanando a todos los que sufrían bajo el poder del diablo" (Hechos 10,38); en su ministerio terrenal realizó muchas liberaciones, como a un hombre que tenía un espíritu impuro en la sinagoga de Capernaum (Marcos 1,21-26); al endemoniado de Gerasa (Marcos 5,1-13); a la hija de una mujer de cananea (Mateo 15,21-28); a María Magdalena a la que le expulsó siete demonios (Marcos 16,9); a un muchacho por pedido de su padre (Mateo 17,14-19); y a muchos otros endemoniados (Marcos 1,32.39; Lucas 6,18; 7,21;13,32). Además curó a otras personas que tenían incapacidades físicas atribuidas al Maligno (Mateo 12,22; Marcos 9,25); y de diferentes males, enfermedades y dolores (Mateo 4,24; 9,32; Marcos 1,26). El Señor Jesús le confiere este poder a los apóstoles y discípulos (Mateo 10,1.8; Marcos 6,7.12-13; Hechos 5,16; 8,6-7), para que lo hagan en su nombre (Lucas 10,17); también fue hecho por uno que no pertenecía al grupo de los doce (Marcos 9,38-39); y por el apóstol Pablo (Hechos 16,16-18). Esta será una de las señales dadas a los que creen (Marcos 16,17); pero a los que no seguían sus mandatos, no tenía efecto (Hechos 19, 13-15).
La Iglesia Católica define el rito del "exorcismo", como la acción de sacar a los malos espíritus introducidos en una persona (posesión diabólica), y llenar ese vacío con las gracias del Espíritu Santo ( Gálatas 5,22-23; Romanos 8,14). Los Santos Padres de la Iglesia como San Justino mártir (s. II), Tertuliano (s. III), Orígenes (185-254), y San Cipriano (210-258), practicaban la liberación de endemoniados, además enseñaban que cada cristiano era un exorcista. Posteriormente, el Papa Cornelio hacia el año 251, creo una categoría de individuos con este poder carismático (1Corintios 12,4); que fue concedido después para los sacerdotes y los diáconos con la autorización del obispo. Hoy en día la Santa Sede a autorizado un nuevo "ritual exorcista", este sacramental (signo sagrado), sólo se puede efectuar después de haber agotado todos los recursos de la medicina moderna, la siquiatría, y el campo de la parapsicología. Expertos en el tema como fue monseñor Corrado Balducci, exorcista oficial del Vaticano, y el Padre Gabriel Amorth, fundador y presidente honorífico de la asociación internacional de exorcistas; están de acuerdo en reconocer que solamente dos o tres casos de 100, son verdaderas posesiones satánicas.
Las mejores armas contra las fuerzas del infierno son: El sacramento del bautismo, que nos incorpora al cuerpo místico de Cristo, y nos protege contra el Diablo; al igual que la confesión y la eucaristía. La oración del Padre Nuestro, cuando Cristo nos invita a repetir: "No nos expongas a la tentación, sino líbranos del maligno" (Mateo 6,13). Los exorcistas tienen que recurrir a la fe en Jesús (Mateo 17,19-20), la plegaria (y el ayuno) (Marcos 9,29). Otros sacramentales utilizados son el agua bendita, la sal y el santo óleo; crucifijos, reliquias de santos, la oración de los salmos. El creyente puede recurrir a devociones particulares como el rezo del rosario, el vía crucis, cargar el escapulario o la medalla milagrosa; o pedir la intercesión de San Miguel arcángel y de la Bienaventurada Virgen María. Sobre el particular, se sabe de una aparición a San Hugo de Cluny, en el año 1060, donde ella se presenta como la "vencedora de Satanás".
V. Los demonios en las distintas culturas y tradiciones
En las diferentes civilizaciones del Oriente, y en las culturas y religiones ancestrales, se encuentran dioses del mal, espíritus malignos, guardianes del infierno, príncipes de las regiones subterráneas o señores de la muerte; como fueron Seth y Anobis en Egipto, Tiamat en Babilonia, Pazazú en la antigua Mesopotamia, Tifón para los griegos, Loki en los pueblos germanos y escandinavos; en Camboya, Birmania, Siam, Indonesia y Japón se menciona a Yama, en Siberia o Mongolia lo llaman Erlik, es también Arimám en el Zoroastrismo; Shiva y Kali en el Hinduismo; Aka-oni y ao-oni en el Budismo, y Mara el Maligno, el diablo que según la tradición se le apareció a Buda. Los escritores bíblicos identificaron a Baal, dios de Fenicia y Caldea; y Zeús (para los griegos) o Júpiter (para los romanos), como verdaderos ídolos del demonio ( 1Corintios 10,20; 2Corintios 6,16; Apocalipsis 9,20). Para los musulmanes es Eblis, el diablo que Mahoma sacó del Talmud judío a las páginas del Corán. En el día de juicio final; será aniquilado por el triunfo del Islam, y proclamado por el profeta Jesús. Corriente heréticas condenadas por la Iglesia Romana como los Gnósticos, Maniqueos, Priscilianos, Cátaros y Bogomilos; limitaban el poder del Altísimo por el del Diablo, hasta hacer de él un dios.
VI. Diferentes apariencias
Sobre el aspecto físico del Demonio se conservan antiquísimos dibujos, estatuillas de bronce, pinturas rupestres, mascaras y descripciones legendarias; en todas ellas hay aspectos según la imaginación popular que lo presentan como una figura de tamaño pequeña, cuernos, cabellos largos y enredados, la cara llena de arrugas, dientes filosos y lengua bífera, barba de chivo, cuerpo cubierto de escamas o víboras, enorme giba, cojo, pezuñas, larga cola y alas de murciélago. Otras veces su aspecto puede ser real, como los encuentros que vivieron los padres del desierto como San Antonio Abad, que fue seducido por Lilith (demonio en forma de mujer para los judíos), que recibe también el nombre de súcubo; a su discípulo San Hilario (s. IV), lo rodearon un círculo de mujeres desnudas, igual tentación tuvo San Hipólito (s. III); San Pacomio (s. IV), vio el Diablo como una doncella de raza negra; el santo expulsó a la diablesa de un golpe de su mano, después, el hedor quedó impregnado durante dos años. San Macario fue hostigado por una chusma de demonios negros. A otros como San Nicolás de Mira (s. IV), se le apareció en su monasterio un "ángel luminoso" pero con una gran cola (comparar con 2Corintios 11,14); a Rufino, amigo de San Jerónimo (s. IV); llegó a visitarlo con el aspecto de Jesús; a San Martín de Tours (315-397); en forma de monaguillo burlón mientras oficiaba la misa; a San Benito (480-547) como un mirlo negro; a Santa Viridiana (1182-1242), como dos serpientes que la mortificaron mucho los últimos años de su vida; Santo Domingo de Guzmán (1170-1221), observó a un gato con un penetrante olor a azufre; a martín Lutero (1483-1546), padre de la reforma protestante, toda su vida fue acosado por el Diablo, así cuando leía la Biblia se le aparecía en forma de mosca, otras veces como un cerdo o jabalí negro; San Estanislao Kostka (1550-1568), rechazó en tres oportunidades con la señal de la cruz, los atacas de un horrible mastín negro; a Santa Rosa de Lima (1586-1617); el demonio apareció como un perro sarnoso que amenazaba con atacarla, o como un galán seductor; a San Juan María Vianney (1785-18859), el célebre "cura de Ars" sufría continuamente los ataques como un perro negro que el llamaba el "zarpas"; San Juan Bosco (1815-1888) describió al demonio en un sueño como un furioso elefante; a Santa Gemma Galgani (1878-1903), asumía el aspecto de perro, gato, de mico negro, de pequeños monstruos, de personas conocidas como su confesor, de hombres feroces, como Cristo flagelante, con el corazón abierto todo ensangrentado; o como ángel guardián, que al ser descubierto desaparecía en una gran llamarada dejando en el suelo un montón de cenizas. Otras apariencias mencionadas son: León, leopardo, oso, caballo, toro, camello, lobo, zorro, cuervo, pavo real y escorpión.
VII. Ataques diabólicos
Estas visiones demoníacas iban acompañadas de temblores, ruidos, alucinaciones aterradoras, gritos, blasfemias, obscenidades, tentaciones de todo tipo, a veces cantando salmos, recitando versículos de las Escrituras o diciendo pequeñas verdades, antes de proferir una gran mentira (1Corintios 12,10). Incluyendo ataques físicos (Marcos 9,22; Lucas 22,31; 1Pedro 5,8); como a los ya mencionados San Antonio, a quien un grupo de espíritus malignos lo golpearon hasta dejarlo inconsciente; a San Hilario, el Diablo saltó sobre sus espaldas para azotarlo; al santo cura de Ars, lo arrojaba de la cama, le soplaba en la cara, o le tiraba toda clase de cosas; a Santa Gemma Galgani, la dejaba medio muerta en el suelo, con el rostro hinchado y los huesos dislocados; mientras que San Pío (1887-1968), el fraile estigmatizado, fue víctima de violentas golpizas en su celda del convento de Pietrelcina. Lo que no está permitido a los demonios, es acabar con una vida humana, así lo testifica el relato de la prueba al santo Job, cuando Dios le dice al "ángel acusador": "has con él lo que quieras, con tal de que respetes su vida" (2,6).
VIII. La idolatría al príncipe del mal
A través de los tiempos ha existido la falsa adoración al príncipe del mal, en Europa en la edad media se les llamaba "luciferinos"; en los siglos XVI al XVIII, los brujos y las brujas se reunían en la noche en una celebración llamada "Aquelarre o Sabbath"; su punto de encuentro eran los cruces de caminos, los bosques, campos de cultivos o iglesias abandonadas; las reuniones estaban acompañadas de música, cantos y bailes en honor del Demonio; banquetes, orgías, pisoteaban la cruz, se postraban a los ídolos. Se decía que el Diablo se hacía presente en forma de macho cabrío; y en señal de sumisión le besaban el trasero, o las brujas llegaban a tener dolorosas relaciones sexuales con él (incubo). Otras acusaciones que el tribunal del santo oficio y la inquisición formulaban contra las brujas eran: La práctica de la hechicería, la magia negra, los maleficios, el mal de ojo, la adivinación, los encantamientos, la fabricación de pócimas y amuletos, la metamorfosis en animales, los vuelos nocturnos, el pacto con Satanás, el envenenamiento de los ríos, la destrucción de las cosechas, o una sequía prolongada.
En el siglo XVIII empezaron a surgir los cultos satánicos en el viejo continente; uno de los pioneros fue Aleister Crowley (1875-1947), el mismo se auto- denominó como "la gran bestia" o el "666" del libro de las revelaciones (13,18). En el siglo XX, Anton La Vey (1930-1997), conocido como el "papa negro", funda en 1966 la primera iglesia satánica llamada "la casa negra", en San Francisco (California). Es además el autor de la "biblia negra" y un libro sobre "rituales satánicos"; para la celebración de la misa negra, que contiene muchos elementos de la liturgia católica, pero a la inversa. En Francia se funda la Wicca (órden internacional de los brujos luciferinos), también la ciudad de Turín (Italia), es considerada la capital mundial del satanismo. Ya entre los jóvenes se ha multiplicado las sectas satánicas, que escuchan la música de heavy metal de Alice Cooper, Ozzy Ousbore, Marilyn Manson, Kizz (sigla en inglés que significa: Reyes Al Servicio de Satanás), Black Sabbath (sábado Negro), AC-DC (Anti- Cristo- Muerte de Cristo). Algunos ex miembros de estas sectas han confesado que los bautismos se hacen con orines de cabra, sacrifican bebés sin bautizar, o animales como perros, gatos y gallinas; destrucción de lápidas en los cementerios, crucifijos o descabezamientos de imágenes de la Virgen; hacen orgías bisexuales o tienen relaciones sexuales con los muertos (necrofilia) bajo el efecto de la droga y el licor, actos sacrílegos como la profanación de la hostia consagrada, el robo de cálices, cupones y custodias en los templos, a veces el asesinato de sacerdotes y el suicidio en homenaje de Satanás.
IX. El Anticristo y su derrotal final
Para muchos pastores fundamentalistas, este panorama actual son el presagio del advenimiento del reinado del "anti- Cristo". No obstante, en Las Sagradas Escrituras este apelativo no hace referencia a un personaje en particular; sino a todo aquel que se opone a Dios y su religión (1Juan 2,18; 4,3; 2Juan 7). En la historia universal ha habido muchos "anti- Cristo" que se han destacado por sus crímenes contra la humanidad (Salmo 7,14-16); como: Calígula, Nerón, Atila, Napoleón, Hitler, Stalin, Mao Ste Tung, Pol Pot, Idi Amín, Saddam Hussein, Osama Bin Laden entre muchos otros. Para San Pablo, el "hombre malvado" que se hace pasar por Dios, está por venir (2Tesalonisenses 2,3-4); "llegará con mucho poder, y con señales y milagros" (19); con la sabiduría "del diablo mismo" (Santiago 3,15). Porque "el espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, siguiendo a espíritus engañadores y enseñanzas que vienen de los demonios" (1Timoteo 4,1). Sea que este "hombre malvado" ya halla llegado o esté por venir (o es un simbolismo); lo cierto es que el Diablo sabiendo que le queda poco tiempo, ha bajado a al tierra lleno de furor (Apocalipsis 12,12). En una revelación particular, la Virgen de Medjugorje, dice que "Satán se ha desatado". Sin embargo, el vencimiento del maligno es triple:
1. Cuando por castigo de su primer pecado, cayó del cielo como un rayo (Lucas 10,18).
2. Su férreo dominio del mundo, es quebrantado por la muerte redentora de Cristo en la cruz; derrotando al Diablo que tenía poder para matar (Hebreos 2,14). Jesús ha vencido al mundo (Juan 16,33); ante su nombre se dobla toda rodilla de los ángeles, los hombres, y los demonios (Filipenses 2,10).
3. "El Dios de la paz aplastará pronto a Satanás" (Romanos 16,20), y al "hombre malvado" "el Señor Jesús matará con su boca y destruirá cuando regrese en todo su esplendor" (2Tesalonisenses 2,8); en compañía de "miles y miles de sus ángeles" (Judas 14), entonces serán juzgados los demonios y los impíos (Isaías 24,21-22; Mateo 25,41). Porque "Por medio de Cristo, Dios venció a los seres espirituales que tienen poder y autoridad, y los humilló públicamente llevándolos como prisioneros en su desfile victorioso" (Colosenses 2,15).
Estuve pensando en ello del perro Gris, quien se suponía que era un ángel.
Sé que pensar en su apariencia es apartarse de lo que realmente son, pero ella los ayuda a relacionarse y dar a entender mejor los mensajes a difundir.
Por eso, no veo descabellada la idea del ¨ángel-perro¨, se cree que ellos pueden tomar cualquier forma (A veces se representa a los querubines con forma zoomorfica, como a los Iamassu), pero creo que suelen adaptarse al entendimiento y a la psiquis de aquellos ante quienes se presentan. (Espero que nadie, por la hora, crea que estoy fumado... :P)
Saludos.
Los ángeles: Mensajeros de Dios
I. Fundamento bíblico y teológico
La etimología de la palabra "ángel" procede del latín angelus, y este a su vez del griego ágguelos o mal'akj en hebreo, que quiere decir "mensajero" o "servidor" de Dios (Hebreos 1,7). El Papa San Pío X decía que "los ángeles son las criaturas más nobles creadas por Dios"; son inmortales, tienen voluntad propia, poseen conocimientos más amplios y su poder es muy superior a los hombres (Salmo 103,20; 2Pedro 2,11). Su apariencia puede ser como un relámpago, y sus vestiduras blancas como la nieve (Mateo 28,3); además están siempre en la presencia del Padre Eterno(Mateo 18,10), y constituyen su ejército celestial (Salmo 148,2). Sobre su número las Escrituras aclaran que son "millones de millones" (Daniel 7,10; Apocalipsis 5,11). Santo Tomás de Aquino enseñaba que los ángeles fueron creados antes que el hombre, porque un ángel rebelde a Dios, fue el culpable de la caída de nuestros primeros padres. Se admite entonces que el Padre del cielo los creó en un principio, cuando sacó de la nada el universo (Concilio de Letrán, 1215). Hay en estos seres espirituales tres instantes: su creación, la prueba de obediencia a que fueron sometidos por Dios, y el premio en el cielo para los ángeles buenos, y el castigo en el infierno para los ángeles malos.
San Gregorio Magno afirmaba que "casi todas las páginas de la revelación escrita, dan testimonio de los ángeles". En la Biblia se registran cerca de 400 veces; tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. En la vida del Hijo de Dios, se encuentran desde su nacimiento en el portal de Belén, hasta su triunfante resurrección en Jerusalén, y regreso al cielo. Por eso, Cristo Jesús es superior a todos ellos (Hebreos 1,4), creados por él ( Colosenses 1,16); y sometidos bajo su autoridad y poder (1Pedro 3,22).
II. Los ángeles en las diferentes culturas y tradiciones
La tradición judeocristiana, y la misma historia universal dan testimonio de estos seres celestiales; en todos los países hablan en cierto modo de ellos desde hace más de cuarenta siglos atrás. Su existencia está atestiguada en el Islam, el hinduismo, el budismo, las religiones de la China, Indonesia, los Aztecas , los Incas, y en el Zoroastrismo . Asimismo, en las culturas ancestrales del Oriente como los Cananeos, Asirios; de los Sumerios hay un registro documentado que muestra una imagen de un ángel con aspecto humano y enormes alas que flota sobre la tierra. En el valle del Eufrates se halló una figura de un ángel que tiene 4.500 años, y en Babilonia y Egipto en las puertas de los templos y palacios, habían grandes esfinges de piedra de estos seres del cielo; con rostro humano, y alas, cuerpo y patas de animales como toro o león.
III. Diversas apariencias
En los viejos escritos en hebreo los ángeles carecían de alas, en el sueño de Jacob el observa una escalera que llegaba hasta el cielo, por la que subían y bajaban los mensajeros celestiales (Génesis 28,12); cuando juzgan necesario adoptan temporalmente figura humana, su hermosura física puede ser tan atractiva como la de aquellos dos ángeles que le advierten a Lot sobre el terrible castigo contra Sodoma y Gomorra. Todos los hombres, desde el más viejo hasta el más joven, rodearon la casa de Lot, y le gritaban: ¿Dónde están los hombres que vinieron a tu casa esta noche? ¡Sácalos, porque queremos acostarnos con ellos! (Génesis19, 4-5). Igualmente, al no tener sexo pueden verse en forma femenina, como la visión del profeta Zacarías (5,9). También San Juan Bosco en su autobiografía narra que desde los años 1854 a 1883, contó con la protección milagrosa de un enorme perro que el llamaba "Gris". Este lo salvaba de los continuos ataque criminales que era objeto el santo, aparecía y desaparecía súbitamente en diferentes regiones, nunca se le vio comer o beber agua, ni tampoco envejecer. Por eso el sabio Gheon escribe: "la providencia divina puede servirse de un perro, un ángel tiene la posibilidad de hacerse aparecer de cualquier forma". Más sorprendente aún, son los nuevos informes que se pueden relacionar con los ángeles; pues en el año 1962 el astronauta norteamericano John Glenn, mientras se encontraba en su cápsula en órbita alrededor de la tierra, relató haber visto algo así como un enjambre de luciérnagas luminosas por varios minutos. En 1982, los cosmonautas soviéticos de la estación espacial Salyut-7, presenciaron durante diez minutos a siete enormes seres con forma humana y alas inmensas. Dos semanas después, la tripulación de otra nave rusa, la Soyuzt-7, vivieron la misma experiencia.
IV. Misiones de Los Ángeles
Algunos padres de la iglesia como San Papías (discípulo del apóstol San Juan), hacia el año 130 d.C., o San Justino mártir (siglo II) y San Ireneo (135-202), identificaron cuatro misiones angélicas:
Son los ministros de Dios en el universo, se encargan del movimiento de los astros y los fenómenos de la naturaleza como las estaciones, la lluvia y el viento.
- Custodian las naciones del mundo (Daniel 10,13.21; 12,1).
- La protección y ayuda a los seres humanos con los "ángeles de la guarda" (Génesis 48,16; Salmo 34,7; 91, 10-11; Mateo 4,6; 18,10; Hebreos 1,14). Interceden por nosotros ante el trono divino (Job 33,23-24; Zacarías 1,12; Tobías 12,12). Al respecto, San Basilio agregaba: "Cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducirlos a la vida". Se encuentran casos como San Juan de Dios, quien fue ayudado por un ángel cuando iba a caer al suelo llevando una pesada carga, o San Pío, el fraile capuchino estigmatizado, que mandaba a su ángel custodio para cumplir misiones especiales.
- El día del juicio final los ángeles del Señor serán los encargados de despertar a los muertos, y separar a los justos de los pecadores (Mateo 13,41; 16,27; 24,31; 25,1ss).
V. La Corte angélica
Sobre el origen de la corte angélica se remonta al monje sirio Dionisio Areopagita, del siglo VI; basándose en las cartas de San Pablo (Colosenses 1,16; Efesios 1,21)(39). Se describen nueve órdenes de ángeles en tres jerarquías, de mayor a menor tenemos:
- Los serafines, que rodean a Dios y viven en eterna alabanza; los querubines, guardianes de la gloria de Dios, y los tronos, sublimes y muy por encima de toda actitud terrena.
- Las dominaciones, que son los custodios del mundo; las virtudes, portadores de gracia y amor, y las potestades, que gobiernan las estrellas y la naturaleza.
- Los principados, que tienen la capacidad de guiar a otros hacia Dios; los arcángeles, reconocidos individualmente y hechos santos, y los ángeles, que están más cercanos a los hombres.
Esta clasificación fue aceptada por el Papa San Gregorio I, pero no se considera dogma de fe.
VI. Los tres arcángeles
Las Sagradas Escrituras mencionan a tres de estos seres celestiales con nombres propios:
SAN GABRIEL (Fuerza de Dios): Se sienta a la izquierda de Dios, Jefe de los querubines, es el ángel de la misericordia, la revelación y la muerte. En el Nuevo Testamento le comunica a Zacarías que sería el padre del precursor del Mesías (Juan Bautista) (Lucas 1,11-20), es el portavoz de la anunciación a María (26-30). Algunos teólogos piensan que fue el ángel que consoló a Jesús en el huerto del Gethsemaní (22,43), y el que toca la trompeta en el libro del Apocalipsis. Uno de los frescos más antiguos sobre este arcángel, se conserva en una capilla de la Vía Apia, en Roma; probando así que desde el principio fue venerado en la Iglesia Católica. San Gabriel es también nombrado por los musulmanes, quienes creen que fue el mensajero celestial que sirvió como transmisor de la palabra de Alá, cuando dictó el libro del Corán a su profeta Mahoma.
SAN MIGUEL (Quién como Dios): Para los hebreos es el ángel protector frente al poderío de Persia y Grecia, antiguo patrono de la sinagoga. En la Iglesia de Oriente, así como entre los teólogos de Occidente, se nombra a San Miguel como virrey del cielo, príncipe de la luz, jefe de todos los ejércitos angelicales, custodio de la Iglesia Católica desde hace más de diez siglos, acompañante de las almas en la eternidad, y el ángel del juicio final (1Tesalonisense 4,16). Es además, el guerrero celestial que peleó con el Diablo encima del cuerpo de Moisés (Judas 9); y en el cielo contra el Dragón y sus ángeles rebeldes (Apocalipsis 12,7). Es pues, el símbolo del eterno triunfo de la luz sobre las tinieblas.
Este arcángel se ha manifestado en varias oportunidades. En Roma se representa en una estatua de bronce desde lo alto del castillo de Saint'Angelo, con resplandeciente armadura, en el acto de envainar su espada mientras contempla la Ciudad Eterna, cuando se posó durante una epidemia, en tiempos del pontificado de San Gregorio Magno en el año 590. Se le han construido enormes santuarios como en monte Saint Michel, en la costa francesa, coronado por una antigua abadía benedictina del siglo XI. El oratorio fue erigido en el año 709. El lugar era un pico que emergía sobre el bosque de ScissY; se afirma que inmediatamente después de haber cumplido monseñor Aubert con el mandato del arcángel, se produjo una tremenda marea que le dio al lugar su forma actual. Durante las cruzadas en Tierra Santa, eran frecuentes los relatos, contados incluso por los propios sarracenos sobre grandes ejércitos del cielo en ayuda de los templarios (monjes-guerreros), comandados por el propio San Miguel. Por un espacio de dos años, se apareció a Santa Juana de Arco, en compañía de Santa Catalina de Alejandría y Santa Margarita. El Papa León XIII compuso una oración invocando la protección del santo arcángel, que fue enviada a todos los obispos en 1886. Esta plegaria nació después que el Vicario de Cristo al terminar una misa , tuvo una visión de los espíritus infernales que se juntaban sobre la ciudad eterna de Roma.
SAN RAFAEL (Medicina de Dios): Es el guardián del árbol de la vida en el Edén (Génesis 3,24), y jefe del órden de las virtudes, es además el ángel de la providencia, que cuida a la humanidad y a los peregrinos. En el Antiguo Testamento le sirvió de guía a Tobías, indicándole como devolverle la vista a su padre Tobit en Nínive (11, 7-8). Es "uno de los siete ángeles que están al servicio del Señor y que puede entrar ante su presencia gloriosa" (12,15).
VII. Los ángeles en la Iglesia Católica
La Iglesia Católica celebra en su liturgia el 29 de Septiembre la fiesta de los Santos Arcángeles Gabriel, Miguel y Rafael; y el dos de octubre la de los Santos Angeles de la Guarda. Hay otro arcángel llamado "Uriel" (Fuego de Dios), es el ángel de la retribución y el arrepentimiento; transmite a los hombres el conocimiento divino e interpreta la profecía. Es nombrado en el libro apócrifo (de procedencia dudosa) de Enoc; su misión fue advertirle a Noé, sobre el castigo del diluvio universal. Algunos escritores piensan que fue el ángel que combatió toda la noche contra Jacob en Penuel, cambiándole su nombre por Israel (fuerza contra Dios) (Génesis 32,24-28). Sin embargo, en el año 745 un concilio provincial convocado por el Papa Zacarías lo excluyó de la jerarquía angelical. Más recientemente, la Congregación para el Culto Divino de la Santa Sede, ha prohibido darles nombres propios a otros ángeles; para no caer en la llamada "angeología", tan de moda con la "nueva era" o "era de acuario"; que indican como contactarse con estos "seres de luz" por medio de técnicas de espiritismo, juegos de cartas y libros de esoterismo.
VIII. Reflexión final
Juan Calvino (1509- 1564), uno de los padres de la reforma protestante, hizo una hermosa plegaria sobre los ángeles, que dice: "Como dispensadores de la providencia divina, nos guardan, interceden por nosotros, guían nuestros pasos y nos libran de todo mal".
El diablo y los demonios
I. Fundamentos bíblico y teológicos
El Diablo y los demonios eran ángeles que vivían en la presencia del Altísimo. Dios creó a Satanás para la gloria, pero hizo una libre elección hacia el mal. San Agustín (354-430), decía que "el Diablo estuvo en la verdad, pero no perseveró. Su defecto no estuvo en su naturaleza sino en su voluntad". Su caída se debió a tres razones:
1. Su propio orgullo, cuando se quiso igualar a Dios. Al respecto, escribía el profeta Ezequiel: "Tu belleza te llenó de orgullo, tu esplendor echó a perder tu sabiduría" (28,17). La misma opinión tiene San Pablo (1Timoteo 3,6).
2. La envidia y los celos que sitió cuando el Creador decidió hacer al hombre a su "imagen y semejanza"(Sabiduría 2,23-24).
Una vez el Diablo cayó en su falta, persuadió a otros ángeles a seguirlo. Según la Biblia fue una tercera parte de ellos (Apocalipsis 12,4; Daniel 8,10). San Macario (290-347), afirmaba que los ángeles rebeldes "son tan numerosos como las abejas"; y San Atanasio, patriarca de Alejandría (295-373), hablaba que el espacio está repleto de demonios. Desde entonces no hubo lugar para estos espíritus del mal en el cielo (Apocalipsis 12,8); teniendo como morada dos lugares:
1. El infierno o gehenna (en griego): Donde el fuego nunca se apaga (Mateo 5,22; 13,49-50; Marcos 9,43-48); llamado también como el abismo (Lucas 8,31; Apocalipsis 11,7; 17,8; 20,1-3); horno de fuego (Mateo 13,42); lugar de tormento (Lucas 16,28) y de tinieblas (Mateo 8,12). Porque "Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno y los dejó en tinieblas; encadenados y guardados para el juicio"( 2Pedro 2,4; véase también Juan 16,11; Judas 6 ). Desde allí el "reino de los cielos" y el "reino del averno" tienen varias diferencias: del primero es luz, bien, amor, felicidad y sabiduría; del segundo, oscuridad, mal, odio, amargura y confusión.
2. Satanás y sus ángeles fueron lanzados a la tierra (Apocalipsis 12,9). Por eso, Jesús lo llama como "príncipe de este mundo"(Juan 14,30; 16,11); para San Pablo es "el dios de este mundo" (2Corintios 4,4); que junto con los espíritus del mal habitan en el aire (Efesios 2,2) o en el cielo (Efesios 6,12). Todo el mundo yace en poder del Maligno (1Juan 5,19); no porque lo haya creado, sino porque está lleno de pecado y pecadores (Génesis 6,5-6.11-12; 7,1; 8,21; Eclesiastés 4, 1-3); el mundo viene de Dios, y lo mundano del Diablo (1Juan 2,16). Incluso, en el libro de las Revelaciones la ciudad de "Babilonia" la grande (equivalente a la Roma imperial), era considerada como "vivienda de demonios, guarida de toda clase de espíritus impuros" (18,2). Del mismo modo, antiguas tradiciones talmúdicas de los hebreos, se nombra a Azazel "el demonio del desierto"; en recuerdo del macho cabrío que los israelitas enviaban cada año a este lugar, para expiar las faltas del pueblo de Dios (Levítico 16, 5-10). En tiempos de Jesucristo como los judíos ya no vivían en el desierto, despeñaban el animal por un barranco distante unos 20 kilómetros de Jerusalén. El desierto es el lugar de descanso de los "espíritus impuros" (Mateo 12,43; Isaías 34,14); el arcángel San Rafael encadenó al demonio en la parte más lejana de Egipto (Tobías 8,3). Siendo este el mismo escenario en que el Mesías resistió después de cuarenta días de ayuno, las tres tentaciones del Diablo (Mateo 4,1-11).
II. Diferentes demonios
En los primeros siglos del cristianismo (III-V), los monjes ermitaños se retiraron a las áridas arenas del desierto de Egipto y el Asia Menor; esperando vencer física y espiritualmente a los ejércitos infernales; por medio de una vida ascética que incluía la oración, la meditación de las Escrituras, el ayuno, la penitencia, la soledad y el trabajo manual. A ellos se les daba el título de "guerreros contra el Diablo". Uno de los más importantes fue San Antonio (251-356), patriarca de los cenobitas, de él cuenta San Atanasio que Lucifer llegó a dedicarle una verdadera galería de pinturas impuras, que el santo monje borró con agua bendita.
Por otra parte, los padres de la iglesia identificaron en los textos bíblicos que Lucifer, el Dragón, el rey de Tiro y el Diablo; son todos ellos el mismo Satanás. Sin embargo, cada uno presenta características especiales:
1. La Trinidad Satánica: Conformada por el anti- Padre (el dragón- Diablo); el anti- Hijo (el Monstruo- la Bestia); y el anti- Espíritu Santo (el Falso Profeta).(Apocalipsis 16,13; 20,10).
2. Lucifer (Luzbel): Su nombre significa "estrella de la mañana" o "portador de la luz". Era el más bello, sabio y poderoso de los ángeles; su caída fue como un "lucero al amanecer"( Isaías 14,12-15), "se le dio las llaves del pozo del abismo"(Apocalipsis 9,1).
3. Diablo: del griego "diabolos", en hebreo "satán", equivalente a "contradictor", "obstructor", "calumniador" o "detractor". Taciano, discípulo de San Justino (s. II),decía que "el Diablo es el primogénito de los demonios, y jefe principal. Su posición solo significa que el fue el primero en pecar, y convertirse en ángel caído". Es el Dragón que peleó con sus ángeles contra San Miguel (Apocalipsis 12,7); la palabra Dragón, simboliza un animal de gran tamaño, terrible crueldad y espantosa forma. es también "la serpiente antigua" (Apocalipsis 12,9; 20,2); la misma que tentó a la primera mujer en el paraíso (Génesis 3,1.5; 2Corintios 11,3), y a todo el mundo ( Apocalipsis 12,9). Es además, el "ángel acusador" que sube hasta la presencia de Dios, para pedir permiso de poner a prueba a Job (1,6-12; 2,1-6). El profeta Zacarías ve en una visión a Josué, el sumo sacerdote; en presencia del ángel del Señor y el ángel acusador (3,1); igualmente, es el acusador de todos los hombres (Apocalipsis 12,10). Satanás es el causante del sufrimiento (2 Corintios 12,7), la enfermedad (Job 2,7), la maldad (1Samuel 18,10), la muerte por el pecado (Romanos 5,12); siembra la cizaña (Mateo 13,25.39), persigue a los cristianos (Apocalipsis 2,10), opositor de Cristo (1Juan 2,22). "Homicida desde el principio y padre de la mentira" (Juan 8,44); es el "maligno" (Mateo 13,19); el "enemigo" (Lucas 10,19); el "tentador" (Mateo 4,3; 1Tesalonicenses 3,5); el "engañador" (Apocalipsis 12,9). Algunos otros nombres que le dieron los Padres de la Iglesia; son: Ladrón, tirano, el exterminador, corrompido, maldito, apóstata, el Malo. San Ireneo (s. III) lo llama "ángel rebelde", y Tertuliano (160-230) "el mono de Dios".
Otros ángeles caídos mencionados en la Biblia, Son:
Abadón (hebreo) o Apolión (griego): Que quiere decir "destructor" o "ruina"; es considerado "El jefe de las langostas. Que es el ángel del abismo"(Apocalipsis 9,11).
Asmodeo: Demonio de la maldad y la muerte. Es el espíritu maligno que mató a siete maridos a Sara (Tobías 3,8); y que fue encadenado en el desierto por San Rafael.
Beelzebú: "Señor de las moscas", llamado el "príncipe de los demonios" (Mateo 10,25). Los Fariseos acusaban a Jesús de recibir poder de este espíritu del infierno (mateo 12,24; Juan 8,48-49.52).
Belial: El "inútil" o el "impío" en hebreo. En los manuscritos del mar muerto, aparece como uno de los nombres del demonio que utilizó San Pablo (2Corintios 6,15).
Demonio: Del griego "daimon" significa en plural "espíritus impuros"(Apocalipsis 18,2), son "malignas fuerzas espirituales del cielo, las cuales tienen mando, autoridad y dominio sobre este mundo oscuro"(Efesios 6,12). Pueden llegar a ser "legión"; es decir, "muchos" (Marcos 5,9).
Leviatán: Palabra hebrea que traduce "animal solapado", representado en la Biblia en forma de serpiente, cocodrilo, bestia marina o dragón del abismo (Isaías 27,1). La destrucción de Leviatán por Dios, simboliza la derrota definitiva de los enemigos de Israel.
III. Los demonios en la Biblia
En el Nuevo Testamento, el "Diablo" aparece siempre asociado al pecado (1Juan 3,8). Ya desde la caída de Adán y Eva, los seres humanos tienen la libertad de escoger entre el bien o el mal (Génesis 3,22; Santiago 1,13); desde entonces estamos sometidos a continuas pruebas (1Corintios 10,13; Santiago 1,12); que podemos hacerle frente mediante la oración (Mateo 26,41), y la confianza en Dios (Romanos 8,31; 2Pedro 2,9). Por eso, no hay que darle oportunidad al Diablo (Efesios 4,27), pues hay una continua batalla entre los hijos de la luz, y los hijos de las tinieblas (1Juan 3, 9-10; Colosenses 1,12-13), hasta el día del Armagedón (Apocalipsis 16,16). San Agustín enseñaba que "el que se aparta de Cristo, es presa fácil del demonio" (Compara con 2Timoteo 2,26); como ocurrió con Judas el "traidor" (Lucas 22,3; Juan 13, 2-4.27), con Ananías (Hechos 5,3), también Himeneo y Alejandro "cayeron en manos de Satanás"(1Timoteo 1,18-20). No puede haber ninguna relación entre "Cristo y el demonio"(2Corintios 6,15); ni "beber de la copa del Señor y, a la vez , de la copa de los demonios; ni pueden sentarse a la mesa del Señor, y a la vez, a la mesa de los demonios"(1Corintios 10,21). Al respecto, el escritor de Las Homilías Clementinas, obra apócrifa del siglo II, afirmaba que Dios rige el mundo con ambas manos. Con la "mano izquierda" (el Diablo) trae sufrimiento y aflicción; y con la "mano derecha" (Jesús), salvación y felicidad.
IV. Liberaciones y exorcismos
"El Hijo de Dios se ha manifestado para deshacer la obra del diablo"(1Juan 3,8; 4,4). Satanás no puede impedir la edificación del reino de Dios en la tierra, porque "será expulsado el que manda en este mundo"(Juan 12,31). Los demonios saben que hay un Dios y tiemblan de miedo (Santiago 2,19); además, Cristo Jesús "a los espíritus impuros da órdenes, y le obedecen" (Marcos 1,27). Ellos reconocen que es "el Santo de Dios" (Marcos 1,24), el "Hijo del Dios altísimo" (Marcos 5,7). Incluso, el Señor "expulsó a muchos demonios; pero no dejaba que los demonios hablaran, porque ellos le conocían" (Marcos 1,34).La liberación de espíritus malos por el Hijo del hombre, era una prueba de que el reino de Dios, había llegado (Mateo 12,28; Marcos 3,26). Jesús anduvo en la tierra "haciendo el bien y sanando a todos los que sufrían bajo el poder del diablo" (Hechos 10,38); en su ministerio terrenal realizó muchas liberaciones, como a un hombre que tenía un espíritu impuro en la sinagoga de Capernaum (Marcos 1,21-26); al endemoniado de Gerasa (Marcos 5,1-13); a la hija de una mujer de cananea (Mateo 15,21-28); a María Magdalena a la que le expulsó siete demonios (Marcos 16,9); a un muchacho por pedido de su padre (Mateo 17,14-19); y a muchos otros endemoniados (Marcos 1,32.39; Lucas 6,18; 7,21;13,32). Además curó a otras personas que tenían incapacidades físicas atribuidas al Maligno (Mateo 12,22; Marcos 9,25); y de diferentes males, enfermedades y dolores (Mateo 4,24; 9,32; Marcos 1,26). El Señor Jesús le confiere este poder a los apóstoles y discípulos (Mateo 10,1.8; Marcos 6,7.12-13; Hechos 5,16; 8,6-7), para que lo hagan en su nombre (Lucas 10,17); también fue hecho por uno que no pertenecía al grupo de los doce (Marcos 9,38-39); y por el apóstol Pablo (Hechos 16,16-18). Esta será una de las señales dadas a los que creen (Marcos 16,17); pero a los que no seguían sus mandatos, no tenía efecto (Hechos 19, 13-15).
La Iglesia Católica define el rito del "exorcismo", como la acción de sacar a los malos espíritus introducidos en una persona (posesión diabólica), y llenar ese vacío con las gracias del Espíritu Santo ( Gálatas 5,22-23; Romanos 8,14). Los Santos Padres de la Iglesia como San Justino mártir (s. II), Tertuliano (s. III), Orígenes (185-254), y San Cipriano (210-258), practicaban la liberación de endemoniados, además enseñaban que cada cristiano era un exorcista. Posteriormente, el Papa Cornelio hacia el año 251, creo una categoría de individuos con este poder carismático (1Corintios 12,4); que fue concedido después para los sacerdotes y los diáconos con la autorización del obispo. Hoy en día la Santa Sede a autorizado un nuevo "ritual exorcista", este sacramental (signo sagrado), sólo se puede efectuar después de haber agotado todos los recursos de la medicina moderna, la siquiatría, y el campo de la parapsicología. Expertos en el tema como fue monseñor Corrado Balducci, exorcista oficial del Vaticano, y el Padre Gabriel Amorth, fundador y presidente honorífico de la asociación internacional de exorcistas; están de acuerdo en reconocer que solamente dos o tres casos de 100, son verdaderas posesiones satánicas.
Las mejores armas contra las fuerzas del infierno son: El sacramento del bautismo, que nos incorpora al cuerpo místico de Cristo, y nos protege contra el Diablo; al igual que la confesión y la eucaristía. La oración del Padre Nuestro, cuando Cristo nos invita a repetir: "No nos expongas a la tentación, sino líbranos del maligno" (Mateo 6,13). Los exorcistas tienen que recurrir a la fe en Jesús (Mateo 17,19-20), la plegaria (y el ayuno) (Marcos 9,29). Otros sacramentales utilizados son el agua bendita, la sal y el santo óleo; crucifijos, reliquias de santos, la oración de los salmos. El creyente puede recurrir a devociones particulares como el rezo del rosario, el vía crucis, cargar el escapulario o la medalla milagrosa; o pedir la intercesión de San Miguel arcángel y de la Bienaventurada Virgen María. Sobre el particular, se sabe de una aparición a San Hugo de Cluny, en el año 1060, donde ella se presenta como la "vencedora de Satanás".
V. Los demonios en las distintas culturas y tradiciones
En las diferentes civilizaciones del Oriente, y en las culturas y religiones ancestrales, se encuentran dioses del mal, espíritus malignos, guardianes del infierno, príncipes de las regiones subterráneas o señores de la muerte; como fueron Seth y Anobis en Egipto, Tiamat en Babilonia, Pazazú en la antigua Mesopotamia, Tifón para los griegos, Loki en los pueblos germanos y escandinavos; en Camboya, Birmania, Siam, Indonesia y Japón se menciona a Yama, en Siberia o Mongolia lo llaman Erlik, es también Arimám en el Zoroastrismo; Shiva y Kali en el Hinduismo; Aka-oni y ao-oni en el Budismo, y Mara el Maligno, el diablo que según la tradición se le apareció a Buda. Los escritores bíblicos identificaron a Baal, dios de Fenicia y Caldea; y Zeús (para los griegos) o Júpiter (para los romanos), como verdaderos ídolos del demonio ( 1Corintios 10,20; 2Corintios 6,16; Apocalipsis 9,20). Para los musulmanes es Eblis, el diablo que Mahoma sacó del Talmud judío a las páginas del Corán. En el día de juicio final; será aniquilado por el triunfo del Islam, y proclamado por el profeta Jesús. Corriente heréticas condenadas por la Iglesia Romana como los Gnósticos, Maniqueos, Priscilianos, Cátaros y Bogomilos; limitaban el poder del Altísimo por el del Diablo, hasta hacer de él un dios.
VI. Diferentes apariencias
Sobre el aspecto físico del Demonio se conservan antiquísimos dibujos, estatuillas de bronce, pinturas rupestres, mascaras y descripciones legendarias; en todas ellas hay aspectos según la imaginación popular que lo presentan como una figura de tamaño pequeña, cuernos, cabellos largos y enredados, la cara llena de arrugas, dientes filosos y lengua bífera, barba de chivo, cuerpo cubierto de escamas o víboras, enorme giba, cojo, pezuñas, larga cola y alas de murciélago. Otras veces su aspecto puede ser real, como los encuentros que vivieron los padres del desierto como San Antonio Abad, que fue seducido por Lilith (demonio en forma de mujer para los judíos), que recibe también el nombre de súcubo; a su discípulo San Hilario (s. IV), lo rodearon un círculo de mujeres desnudas, igual tentación tuvo San Hipólito (s. III); San Pacomio (s. IV), vio el Diablo como una doncella de raza negra; el santo expulsó a la diablesa de un golpe de su mano, después, el hedor quedó impregnado durante dos años. San Macario fue hostigado por una chusma de demonios negros. A otros como San Nicolás de Mira (s. IV), se le apareció en su monasterio un "ángel luminoso" pero con una gran cola (comparar con 2Corintios 11,14); a Rufino, amigo de San Jerónimo (s. IV); llegó a visitarlo con el aspecto de Jesús; a San Martín de Tours (315-397); en forma de monaguillo burlón mientras oficiaba la misa; a San Benito (480-547) como un mirlo negro; a Santa Viridiana (1182-1242), como dos serpientes que la mortificaron mucho los últimos años de su vida; Santo Domingo de Guzmán (1170-1221), observó a un gato con un penetrante olor a azufre; a martín Lutero (1483-1546), padre de la reforma protestante, toda su vida fue acosado por el Diablo, así cuando leía la Biblia se le aparecía en forma de mosca, otras veces como un cerdo o jabalí negro; San Estanislao Kostka (1550-1568), rechazó en tres oportunidades con la señal de la cruz, los atacas de un horrible mastín negro; a Santa Rosa de Lima (1586-1617); el demonio apareció como un perro sarnoso que amenazaba con atacarla, o como un galán seductor; a San Juan María Vianney (1785-18859), el célebre "cura de Ars" sufría continuamente los ataques como un perro negro que el llamaba el "zarpas"; San Juan Bosco (1815-1888) describió al demonio en un sueño como un furioso elefante; a Santa Gemma Galgani (1878-1903), asumía el aspecto de perro, gato, de mico negro, de pequeños monstruos, de personas conocidas como su confesor, de hombres feroces, como Cristo flagelante, con el corazón abierto todo ensangrentado; o como ángel guardián, que al ser descubierto desaparecía en una gran llamarada dejando en el suelo un montón de cenizas. Otras apariencias mencionadas son: León, leopardo, oso, caballo, toro, camello, lobo, zorro, cuervo, pavo real y escorpión.
VII. Ataques diabólicos
Estas visiones demoníacas iban acompañadas de temblores, ruidos, alucinaciones aterradoras, gritos, blasfemias, obscenidades, tentaciones de todo tipo, a veces cantando salmos, recitando versículos de las Escrituras o diciendo pequeñas verdades, antes de proferir una gran mentira (1Corintios 12,10). Incluyendo ataques físicos (Marcos 9,22; Lucas 22,31; 1Pedro 5,8); como a los ya mencionados San Antonio, a quien un grupo de espíritus malignos lo golpearon hasta dejarlo inconsciente; a San Hilario, el Diablo saltó sobre sus espaldas para azotarlo; al santo cura de Ars, lo arrojaba de la cama, le soplaba en la cara, o le tiraba toda clase de cosas; a Santa Gemma Galgani, la dejaba medio muerta en el suelo, con el rostro hinchado y los huesos dislocados; mientras que San Pío (1887-1968), el fraile estigmatizado, fue víctima de violentas golpizas en su celda del convento de Pietrelcina. Lo que no está permitido a los demonios, es acabar con una vida humana, así lo testifica el relato de la prueba al santo Job, cuando Dios le dice al "ángel acusador": "has con él lo que quieras, con tal de que respetes su vida" (2,6).
VIII. La idolatría al príncipe del mal
A través de los tiempos ha existido la falsa adoración al príncipe del mal, en Europa en la edad media se les llamaba "luciferinos"; en los siglos XVI al XVIII, los brujos y las brujas se reunían en la noche en una celebración llamada "Aquelarre o Sabbath"; su punto de encuentro eran los cruces de caminos, los bosques, campos de cultivos o iglesias abandonadas; las reuniones estaban acompañadas de música, cantos y bailes en honor del Demonio; banquetes, orgías, pisoteaban la cruz, se postraban a los ídolos. Se decía que el Diablo se hacía presente en forma de macho cabrío; y en señal de sumisión le besaban el trasero, o las brujas llegaban a tener dolorosas relaciones sexuales con él (incubo). Otras acusaciones que el tribunal del santo oficio y la inquisición formulaban contra las brujas eran: La práctica de la hechicería, la magia negra, los maleficios, el mal de ojo, la adivinación, los encantamientos, la fabricación de pócimas y amuletos, la metamorfosis en animales, los vuelos nocturnos, el pacto con Satanás, el envenenamiento de los ríos, la destrucción de las cosechas, o una sequía prolongada.
En el siglo XVIII empezaron a surgir los cultos satánicos en el viejo continente; uno de los pioneros fue Aleister Crowley (1875-1947), el mismo se auto- denominó como "la gran bestia" o el "666" del libro de las revelaciones (13,18). En el siglo XX, Anton La Vey (1930-1997), conocido como el "papa negro", funda en 1966 la primera iglesia satánica llamada "la casa negra", en San Francisco (California). Es además el autor de la "biblia negra" y un libro sobre "rituales satánicos"; para la celebración de la misa negra, que contiene muchos elementos de la liturgia católica, pero a la inversa. En Francia se funda la Wicca (órden internacional de los brujos luciferinos), también la ciudad de Turín (Italia), es considerada la capital mundial del satanismo. Ya entre los jóvenes se ha multiplicado las sectas satánicas, que escuchan la música de heavy metal de Alice Cooper, Ozzy Ousbore, Marilyn Manson, Kizz (sigla en inglés que significa: Reyes Al Servicio de Satanás), Black Sabbath (sábado Negro), AC-DC (Anti- Cristo- Muerte de Cristo). Algunos ex miembros de estas sectas han confesado que los bautismos se hacen con orines de cabra, sacrifican bebés sin bautizar, o animales como perros, gatos y gallinas; destrucción de lápidas en los cementerios, crucifijos o descabezamientos de imágenes de la Virgen; hacen orgías bisexuales o tienen relaciones sexuales con los muertos (necrofilia) bajo el efecto de la droga y el licor, actos sacrílegos como la profanación de la hostia consagrada, el robo de cálices, cupones y custodias en los templos, a veces el asesinato de sacerdotes y el suicidio en homenaje de Satanás.
IX. El Anticristo y su derrotal final
Para muchos pastores fundamentalistas, este panorama actual son el presagio del advenimiento del reinado del "anti- Cristo". No obstante, en Las Sagradas Escrituras este apelativo no hace referencia a un personaje en particular; sino a todo aquel que se opone a Dios y su religión (1Juan 2,18; 4,3; 2Juan 7). En la historia universal ha habido muchos "anti- Cristo" que se han destacado por sus crímenes contra la humanidad (Salmo 7,14-16); como: Calígula, Nerón, Atila, Napoleón, Hitler, Stalin, Mao Ste Tung, Pol Pot, Idi Amín, Saddam Hussein, Osama Bin Laden entre muchos otros. Para San Pablo, el "hombre malvado" que se hace pasar por Dios, está por venir (2Tesalonisenses 2,3-4); "llegará con mucho poder, y con señales y milagros" (19); con la sabiduría "del diablo mismo" (Santiago 3,15). Porque "el espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, siguiendo a espíritus engañadores y enseñanzas que vienen de los demonios" (1Timoteo 4,1). Sea que este "hombre malvado" ya halla llegado o esté por venir (o es un simbolismo); lo cierto es que el Diablo sabiendo que le queda poco tiempo, ha bajado a al tierra lleno de furor (Apocalipsis 12,12). En una revelación particular, la Virgen de Medjugorje, dice que "Satán se ha desatado". Sin embargo, el vencimiento del maligno es triple:
1. Cuando por castigo de su primer pecado, cayó del cielo como un rayo (Lucas 10,18).
2. Su férreo dominio del mundo, es quebrantado por la muerte redentora de Cristo en la cruz; derrotando al Diablo que tenía poder para matar (Hebreos 2,14). Jesús ha vencido al mundo (Juan 16,33); ante su nombre se dobla toda rodilla de los ángeles, los hombres, y los demonios (Filipenses 2,10).
3. "El Dios de la paz aplastará pronto a Satanás" (Romanos 16,20), y al "hombre malvado" "el Señor Jesús matará con su boca y destruirá cuando regrese en todo su esplendor" (2Tesalonisenses 2,8); en compañía de "miles y miles de sus ángeles" (Judas 14), entonces serán juzgados los demonios y los impíos (Isaías 24,21-22; Mateo 25,41). Porque "Por medio de Cristo, Dios venció a los seres espirituales que tienen poder y autoridad, y los humilló públicamente llevándolos como prisioneros en su desfile victorioso" (Colosenses 2,15).
Estuve pensando en ello del perro Gris, quien se suponía que era un ángel.
Sé que pensar en su apariencia es apartarse de lo que realmente son, pero ella los ayuda a relacionarse y dar a entender mejor los mensajes a difundir.
Por eso, no veo descabellada la idea del ¨ángel-perro¨, se cree que ellos pueden tomar cualquier forma (A veces se representa a los querubines con forma zoomorfica, como a los Iamassu), pero creo que suelen adaptarse al entendimiento y a la psiquis de aquellos ante quienes se presentan. (Espero que nadie, por la hora, crea que estoy fumado... :P)
Saludos.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
